في «المصابيح».
ومنهم العلامة الخطيب العمرى التبريزي في «مشكاة المصابيح» (ص ٥٧١ ط الدهلى).
روى الحديث نقلا عن الترمذي ، عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «المصابيح السنة».
ومنهم العلامة عثمان بن مدوخ بن سيد محمد مصرى في «العدل الشاهد» (ص ٥٦ ط القاهرة).
روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «المصابيح».
ومنهم العلامة الگنجى الشافعي في «كفاية الطالب» (ص ٢١٩ ط القاهرة).
روى الحديث من طريق الترمذي عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «المصابيح».
ومنهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٨ ص ٣٦ ط حيدرآباد).
روى الحديث من طريق أبي يعلى ، عن أبي هاشم ، عن أبي عامر ، عن زمعة ابن صالح ، عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «المصابيح».
ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ١٣٥ ط عبد اللطيف بمصر).
روى الحديث من طريق الحاكم عن ابن عباس بعين ما تقدّم عنه في «المستدرك».
ومنهم العلامة السيوطي في «تاريخ الخلفاء» (ص ١٨٩ ط الميمنية بمصر).
روى الحديث من طريق الحاكم عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «المستدرك».
ومنهم العلامة القرمانى في «أخبار الدول وآثار الاول» (ص ١٠٥ ط بغداد).
روى الحديث من طريق الحاكم بعين ما تقدّم عن «المستدرك».
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١١ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2748_ihqaq-alhaq-11%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
