روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مصابيح السنّة».
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ١٣١ ط القدسي بالقاهرة).
روى الحديث نقلا عن «المصابيح» بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.
ومنهم العلامة ابن قايماز الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (ج ٣ ص ١٧١ ط مصر).
روى من طريق أبي يعلى في مسنده عن سلمة بن وهرام ، عن عكرمة ، عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «مصابيح السنّة».
ومنهم العلامة المذكور في «تاريخ الإسلام» (ج ٢ ص ٢١٨ ط مصر).
روى الحديث نقلا عن «المستدرك» بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة ، لكنّه ذكر بدل قوله : وهو يحمل الحسن على رقبته : قد حمل الحسن على كتفه.
ومنهم العلامة المذكور في «تلخيص المستدرك» (ج ٣ ص ١٧٠ ط حيدرآباد).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند.
ومنهم العلامة الزرندي في «نظم درر السمطين» (ص ١٩٩ ط القضاء بالقاهرة).
روى الحديث عن عكرمة ، عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «مصابيح السنة» لكنّه ذكر بدل كلمة عاتقه : عنقه.
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ١٦٨ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق).
روى الحديث من طريق الترمذي والبغوي عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عنه
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١١ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2748_ihqaq-alhaq-11%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
