ط دار الكتب المصريّة بمصر).
روى الحديث عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».
ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ١٨٩ ف ٣ ط عبد اللطيف بمصر).
روى الحديث نقلا عن الحاكم بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.
ومنهم العلامة المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ص ٩٧ ط الميمنية بمصر).
روى الحديث نقلا عن الحاكم بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.
ومنهم العلامة المولى على المتقى في «كنز العمال» (ج ١٣ ص ٩٤ ط حيدرآباد الدكن).
روى الحديث من طريق الحاكم عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب» لكنّه أسقط كلمة : ما كان.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبي بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ٢٠١ ط مكتبة القدسي في القاهرة) قال :
عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة وفاطمة سيّدة نسائهم إلّا ما كان لمريم بنت عمران.
قلت : رواه الترمذي غير ذكر فاطمة ومريم ، رواه أحمد وأبو يعلي ورجالهما رجال الصحيح.
ومنهم العلامة السيوطي في «الخصائص» (ج ٢ ص ٢٦٥ ط عبد اللطيف بمصر).
روى الحديث نقلا عن الحاكم بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.
ومنهم العلامة المذكور في «الثغور الباسمة» (ص ١٤ ط أولاد
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
