القدسي بمصر).
روى الحديث من طريق الدمشقي ، عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».
ومنهم العلامة النسائي المتوفى سنة ٣٠٣ في «الخصائص» (ص ٣٣ ط التقدّم بمصر) حيث قال :
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن مخلّد بن راهويه ، قال : أخبرنا جرير ، عن يزيد بن زياد فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم العلامة الذهبي في «تاريخ الإسلام» (ج ٢ ص ٩١ ط دار المعارف بمصر).
روى الحديث عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».
ومنهم العلامة المذكور في «تلخيص المستدرك» المطبوع بذيل المستدرك (ج ٣ ص ١٥٤ ط حيدرآباد الدكن).
روى الحديث نقلا عن «المستدرك» بعين ما تقدّم ـ إلّا أنّه أسقط قوله : إلّا ما كان إلخ.
ومنهم محمد بن يوسف جمال الدين الزرندي الحنفي في «نظم درر السمطين» (ص ١٧٨ ط مطبعة القضاء).
روى الحديث عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».
ومنهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٢ ص ٦١ ط مصر) قال :
روى الإمام أحمد قال : حدّثنا عثمان بن محمّد ، حدّثنا جرير ، عن يزيد هو ابن أبي زياد ، عن عبد الرّحمن بن أبي نعيم ، عن أبي سعيد. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب».
ومنهم امام الحفاظ ابن حجر العسقلاني في «الاصابة» (ج ٤ ص ٣٦٦
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
