إبليس» (ص ٣٦ ط المنيرية بمصر) قال :
أخبرنا هبة الله بن محمّد ، نا الحسن بن علي ، نا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، ثنا أبي ، ثنا عبد الرزاق ، نا سفيان ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «مشكل الآثار» سندا ومتنا ثمّ قال : أخرجاه في «الصحيحين».
ومنهم العلامة ابن عساكر في «التاريخ الكبير» (على ما في منتخبه ج ٢ ص ٢٢٠ ط روضة الشام).
روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدم عن «المستدرك».
ومنهم العلامة سبط ابن الجوزي في «التذكرة» (ص ٢٠٢ ط الغرى) روى الحديث نقلا عن البخاري بعين ما تقدّم عنه في «صحيحه».
ومنهم العلامة الشيخ محيي الدين يحيى بن شرف الشافعي في «الاذكار» (ص ١٦٧ ط القاهرة).
روى الحديث نقلا عن صحيح البخاري بعين ما تقدّم عن «المستدرك» وفي ص ٤٠٨ روى نقلا عن «صحيح البخاري» بعين ما تقدّم أوّلا عن «مشكل الآثار» ولم يوافق ما تقدّم عنه بلا واسطة.
ومنهم العلامة الذهبي في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيل المستدرك ج ٣ ص ١٦٧ ط حيدرآباد).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند.
ومنهم العلامة الشيخ أبو علاء الدين بن محمد الشبلي في «آكام المرجان» (ص ٢٣١ ط القاهرة).
روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «المستدرك».
ومنهم العلامة القسطلاني في «ارشاد الساري» (ج ٥ ص ٤٢٩ ط القاهرة).
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ١٠ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2747_ihqaq-alhaq-10%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
