والعلامة المذكور في «الفتح الكبير» (ج ١ ص ٤٧١ ط مصر).
والعلامة العارف الشيخ أبو مدين شعيب بن عبد الله بن سعد بن عبد الكافي المصري المكي المالكي المتوفى سنة ٨٠١ في «الروض الفائق في المواعظ والرقائق» (ص ٣٢٧ ط القاهرة).
وعلامة العرفان والسلوك أبو حامد محمد بن محمد الغزالي في «مكاشفة القلوب» (ص ٢٦٦ ط مصطفى ابراهيم تاج بالقاهرة).
والعلامة ابن أبى الحديد في «شرح النهج» (ج ٢ ص ٥٩١ ط القاهرة).
وعلامة المسالك والممالك والتاريخ الشيخ مطهر بن طاهر المقدسي المتوفى بعد سنة ٣٢٥ بقليل في «البدء والتاريخ» (ج ٥ ص ٦١ ط افست باهتمام مكتبة المثنى).
والعلامة المقريزى في «امتاع الاسماع» (ص ٥٤٧ ط القاهرة).
ومنهم العلامة في «الاعتقاد على مذهب السلف» (ص ١٥٢).
وقد رواه جماعة بالاقتصار على قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم في بعض طرق الحديث : وإنّك أوّل أهل بيتي لحاقا بى فاتّقى الله واصبري فانّه نعم السلف أنا لك.
منهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ١٨٨ ط عبد اللطيف بمصر).
ومنهم العلامة المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (ج ٥ ص ٩٧ المطبوع بهامش المسند ط الميمنية بمصر).
ومنهم العلامة النبهاني في «الفتح الكبير» (ج ١ ص ٣٨٦ ط مصر).
ومنهم العلامة السيد العلوي الحضرمي في «القول الفصل» (ج ٢ ص ٣٩ ط جاوا).
ومنهم العلامة أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين في «فضائل سيدة