البحث في تراثنا ـ العدد [ 24 ] ٦٥/ ١٦ إخفاء النتائج الصفحه ٢٢٢ : من التفاوت في الدراية والحذاقة في هذا الباب.
وقال (الورقة ١٩ ـ
٢٠) :
إن صورة تحقق
القرينتين على
الصفحه ٦٠ : الصغرى
الإمامة العظمى ، وعلم ما في تحملها من الخطر ، وعلم قوة عمر على ذلك
فاختاره) (١٥٤).
وهذه الوجوه
الصفحه ٢١٣ : أصحاب الصادق عليهالسلام.
الحاجة إلى علم
الرجال :
قال : بالتأمل
فيما أشرنا إليه يعلم أن معاشر العلما
الصفحه ١٦٩ :
(من أنصف علم أن
من أراد التمهر والحذاقة في هذه الأزمنة وما بعدها في علم
أصول الحديث ، وعلم الإسناد
الصفحه ١٧٦ : .
٦ ـ ارتباط الحديث
بعلم الرجال :
قال (الورقة ٢) :
إن من ادعى
الحذاقة في علم الأحاديث وهو خال عن العلم
الصفحه ١٤٣ : ٣ / ٢٥١ ـ ٢٥٤.
للشريف المرتضى
علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي.
تحقيق : السيد
مهدي
الصفحه ٢٤٥ : ، المتوفى سنة ١٣٩٠
ه.
اشتمل هذا
الكتاب على ثمان فهارس علمية ، هي : الموضوعي ، الآيات ، الأحاديث الأشعار
الصفحه ٢٤٦ : (تنقيح المقال في علم الرجال) للعلامة والرجالي الكبير الشيخ عبد الله
المامقاني (١٢٩٠ ـ ١٣٥١ ه) وكان هذا
الصفحه ٢٤٩ : دمشق سنة
١٤١٠ ه.
*
تاريخ الحركة العلمية في كربلاء.
تأليف : نور
الدين الشاهرودي.
دراسة موضوعية
الصفحه ٤٩ : عليه الرسول في مثل تلك الحالة. وإنه كان
ثاني
رسول الله في الغار. وفي العلم لقوله صلى الله عليه (وآله
الصفحه ٥١ :
هذا فلا أصل لجميع ما ذكروا ، ولا أساس لجميع ما بنوا ... في العقائد وفي الفقه وفي
علم الأصول ...
لا
الصفحه ١٠٠ : ... وكان مكثرا ، خطيبا
على المنبر ، يخلف صاحب الصلاة بواسط ، وكان مطلعا على كل علم من علوم
الشريعة ، غرق
الصفحه ١٦٣ : القواعد الأصولية ، واستحداث الأصول الفقهية
واستحكامها ، وهو في الحقيقة علم جديد وفن مخترع ، لم يحم حوله
الصفحه ١٦٦ :
٣ ـ سبب التأليف :
قال ـ بعد ذكر شرف
علم السنة ـ (الورقة ١) :
(إنه كان عند
الأقدمين من أهل
الصفحه ٢١٤ :
ثمرة علم الرجال :
قال (الورقة ١٣) :
من أعظم ثمرات علم الرجال هذا (أي الاطلاع على التصحيف).
* * *