وروي عن حفصة بنت عمر أنها كانت تعارض تدوين الحديث (٥٦).

وقال سفيان بن عيينة : دخلت على العمري ـ يعني الرجل العابد من آل عمر ـ فقال : ما أحد من الناس ـ يدخل علي ـ أحب إلي منك ، إلا أن فيك عيبا!

قلت : وما هو؟!

قال : تحب الحديث (٥٧).

وقال سعيد بن المسيب : كتب إلي أهل الكوفة مسائل ألقى فيها ابن عمر ، فلقيته ، فسألته من الكتاب ، ولو علم أن معي كتابا لكانت الفيصل فيما بيني وبينه (٨).

منع الحديث سنة للحكام :

لقد أصبح منع الحديث سنة اتبعها الحكام.

قال الشيخ محمد أبو زهو :

وقد تتابع الخلفاء على سنة عمر «فلم يشأ أحدهم أن يدون السنة ، ولا أن يأمر الناس بذلك حتى جاء عمر بن عبد العزيز» (٥٩).

أقول : وكذلك لم يشأ أحد منهم أن ينقل الحديث وينشر إلا ما كان على عهد عمر.

فكانوا يعلنون أن منهجهم في ذلك منهج عمر ، وقاموا بما قام به عمر من تهديد الصحابة.

والآثار المنقولة كثيرة جدا نكتفي بما يلي :

__________________

(٥٦) ذم الكلام ـ للهروي ـ :

(٥٧) أنظر ترجمة سفيان.

(٥٨) تقييد العلم : ٤٤.

(٥٩) الحديث والمحدثون : ١٢٦.