النصير آبادي. أنظر : الثقافة الإسلامية في الهند : ٢١٩ مرآة الكتب ٢ / ١٣٠. ٨٦٠ ـ الصوارم الماضية لرد الفرقة الهاوية وتحقيق الفرقة الناجية. في الإمامة. للسيد محمد المهدي بن الحسن الحسيني القزويني الحلي ، المتوفى سنة ١٣٠٠. كبير يقع في (٢٥٠٠٠) بيت رتبه على مقدمات ومناهج وخاتمة وفرغ منها في بغداد سنة ١٢٧١. موجودة بخزانة كتبه بالحلة. وعند (الصدر) و (السماوي) والسيد صادق الهندي في النجف. أنظر : الذريعة ١٥ / ٩٣. ٨٦١ ـ الصوارم المهرقة. في رد كتاب الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي. للقاضي السيد نور الله بن شريف المرعشي التستري الشهيد في سنة ١٠١٩ ه. طبع طهران : ١٣٦٧ ه ، ٣٤٠ ص ، مع مقدمة في أحوال المؤلف للدكتور جلال الدين المحدث الأرموي قم : أفسيت. |
|
٨٦٢ ـ كتاب الصورة. في الإمامة. لمحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن مصعب بن الزبير بن العوام. قال النجاشي : له كتاب في الإمامة حسن يعرف بكتاب الصورة. أنظر : رجال النجاشي : ٣٣٩ ، الذريعة ٢ / ٣٣٦ و ١٥ / ٩٧ ، معالم العلماء : ١٤٤ حيث عبر عنه بكتاب الإمامة وآثار الصحابة والتابعين. ٨٦٣ ـ صولت حيدري. في إثبات أن بيعة علي كانت إكراهية. طبع بالهند مع سيف حسيني. أنظر : الذريعة ١٥ / ٩٨. ٨٦٤ ـ ضرب شمشير بر منكر خطبه غدير ومنكر وجوب خمس در أرباح مكاسب ، ومنكر شهادت بولايت در أذان ، ومنكر شفاعت ، وخلاصه مناقشات عامه بر قصه غدير وجواب آن. فارسي. لذبيح الله المحلاتي. طبع طهران ، إسلامية ، ١٣٥٤ ش ، ١٣٤ ص ، ٢٣١٥ سم. |