البحث في تراثنا ـ العدد [ 22 ]
٢١٧/٣١ الصفحه ١٤ : القضاء عليها ، وعلى نصوصها؟؟!.
والعجب من سكوت من
يتسمون بأهل السنة عن كل هذا الاعتداء على
السنة ، بل
الصفحه ٣٨ :
وسيأتي أن جمعا من
الصحابة عارضوا إجراءات عمر لمنع الحديث ، وفيهم علي
عليهالسلام ، وأبو ذر وابن
الصفحه ١٤٠ :
المعتزلة والمجبرة
في معنى قوله صلى الله عليه وآله وسلم «من كنت مولاه فعلي مولاه».
وهي
الصفحه ١٢٤ :
نسخي ، كتبها عناية الله بن الميرزا علي بن سلطان حسن الكاشاني ، وفرغ منها في
٢٢ ربيع الآخر سنة ٩٥٥
الصفحه ١٤٩ :
تقرب من عشرة
آلاف بيت.
كان في مكتبة
الخوانساري بخط الميرزا محمد بن محمد علي الشيرازي
الصفحه ١٧٢ :
الثاني ـ طاب ثراه
ـ فإني بالرغم من الفحص الكثير والتتبع المضني لم أقف حتى
على نسخة واحدة منها في
الصفحه ٥٩ : من شعره :
عثرنا للمترجم على
مجموعة يسيرة من قصائده وتخاميسه ، فمنها هذه القصيدة
التي رثى بها الإمام
الصفحه ٢٢٩ : والأحوال من
الآيات والأخبار والأقوال ، ج ١٥.
القسم الخاص
بحياة أمير المؤمنين الإمام
علي بن أبي طالب
الصفحه ٢٧ : على صحته ، وسلامته من أي إشكال رجالي أو علة قادحة في الاحتجاج به.
كما أن تصديه
لتوجيهه يدل على ذلك
الصفحه ١٠٢ :
بقلم نسخي ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري على هذه المدرسة في التاسع من شهر
رمضان سنة ١٢٩٣ ه ، كتبت
الصفحه ١٧١ : البعض
ذكر أن : «الرسالة الإسطنبولية في الواجبات العينية مشتملة
على عشرة مباحث من عشرة علوم» (١٢)!! وهذا
الصفحه ٨٤ : على
الجزء الأول من البداية إلى أواخر سورة
الإسراء كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الحاج محمد كاظم الهمداني على
الصفحه ١٢٥ : )
نسخة رابعة من
الكتاب ، تحتوي على الجزء الأول منه ، كتبت
بقلم نسخي ، فرغ منها يوم ١٧ رجب سنة ١٢٥٥
الصفحه ١٩٦ : [عليهالسلام] إلى النائب وهو الحاكم الشرعي ليوصله إلى مستحقه.
[الصوم]
ومنها : الصوم ،
ويجب على المكلف
الصفحه ١١٤ : والحبر الأسود والأزرق. وعليها حواش بعبارة «منه سلمه الله تعالى»
وفي بدايتها لوحة فنية ذهبية. كتبت
![تراثنا ـ العدد [ 22 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2742_turathona-22%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ٢٢ ] [ ج ٢٢ ]")