البحث في تراثنا ـ العدد [ 21 ]
٤٨/١ الصفحه ٢١٨ :
الثرى المتهيل (١٠٥)
__________________
(١٠٠) في الأصل : «أمة».
(١٠١) في الأصل : «يمشين
الصفحه ٢١٥ : (٨٢)
__________________
(٧١) لا تطبيك : لا
تزدهيك.
(٧٢) في الأصل : «فلتجرينك».
(٧٣) في
الصفحه ٢١٣ : ؟
__________________
(٥٨) المتبتل :
العابد.
(٥٩) أرشية ، جمع
رشاء ، وهو الحبل ، وفي الأصل «أرسنة».
(٦٠) في الأصل
الصفحه ٤٠٢ : ).
__________________
(٣٣) كذا ، ولعله ابن
حمدان.
أنظر : سير أعلام
النبلاء ١٦ : ٣٩٧ ، تاريخ بغداد ١ : ٤١٥.
(٣٤) في الأصل
الصفحه ٢٠٩ : ) الشفار ، جمع
شفرة : وهي حد السيف.
(٣٢) في الأصل : «بأسرها».
(٣٣) لهوات ، جمع
لهاة : وهي اللحمة
الصفحه ٢١٦ :
الأسد.
(٩٠) المشبل : الأسد
له أشبال.
(٩١) في الأصل : «لو».
(٩٢) تظفر : تغرز
أظافرها ، وفي الأصل
الصفحه ٢٥١ :
ومن ارتضاه في
أرضه وسمائه ...».
فرغ منه في شهر
الله المعظم من شهور سنة ١١٢٥ ه.
نسخة الأصل بخط
الصفحه ٢٩٣ : لمترجمين عدة ، وتمت ترجمة كل
جزء من الأصل العربي في جزءين ، فطبعت ترجمته الفارسية في ٢١ جزء صدر من المكتبة
الصفحه ٣٩٩ : الخوارزمي
: ١٧ ، أسد الغابة ٤ : ١٦.
(١٥) في الأصل :
البرقي ، وهو تصحيف : البرتي ، كذا ورد في نسخة الإرشاد
الصفحه ٤٠٠ : .
(٢٠) في مناقب ابن
شاذان : العسكري.
(٢١) في الأصل : بن ،
وهو تصحيف : عن ، لأن معمر بن راشد الأزدي
الصفحه ٤٠٣ :
__________________
(٣٩) الفصول المختارة
: ٣٢٥.
(٤٠) في الأصل : عن ،
تصحيف : بن ، إذ أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك يروي
الصفحه ٤١٥ :
__________________
(٧٠) في الأصل : وإن
، والأنسب ما أثبتناه.
(٧١) في الأصل : يوجب
معرفة ، والأنسب ما أثبتناه.
الصفحه ٤١ : . ونشرع في أصل البحث فنقول.
لتحقيق هذا المطلب
طريقان.
الطريق
الأول ـ وهو الطريق المباشر ـ : الاعتماد
الصفحه ٥٣ : كون وفاة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في
٢٨ صفر ، ويمكن أن يكون منشأ الخطأ للمفيد ـ الذي كلامه الأصل
الصفحه ٩٠ :
، ١٤٠٣ ه.
٣ ـ إحقاق الحق (تعليقات.)
، أصل الكتاب للسيد نور الدين التستري ، الشهيد سنة ١٠١٩