البحث في تراثنا ـ العدد [ 20 ]
١٠٣/٣١ الصفحه ٤٢ : ـ ما لم يجتمع في أحد ممن عاصروه
...» (٩٤).
(١٥)
ابن درويش الحوت
وقال العلامة ابن
درويش الحوت
الصفحه ٥٣ : :
لقد جاء في بعض
طرق هذا الحديث :
«اقتدوا باللذين
... واهتدوا بهدي عمار.
وتمسكوا بعهد ابن
أم عبد. أو
الصفحه ٦١ : ، المتوفى
سنة ٢٩٧ ه.
ذكره [المسند]
الحافظ ابن حجر العسقلاني في مشيخته ، الورقة ٥٢ ب ، وذكر
أنه في ١٢ جز
الصفحه ٧٠ : عثمان الخازن
البغدادي ، مؤرخ بغداد (٥٩٣ ـ ٦٧٤ ه).
ترجم له ابن قاضي
شهبة في طبقات الشافعية ٢ / ١٧٨ رقم
الصفحه ٧٢ : إلى حلب فتوفي بها في السابع والعشرين من رجب».
وترجم له ابن شاكر
في عيون التواريخ ٢٠ / ٧٨ بما مر
الصفحه ٧٤ : علي بن محمد
ابن علي بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن زيد بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد
ابن الحسين بن
الصفحه ٩٠ : / ٢٨٥.
حول نسبة الكتاب
إلى أبي جعفر؟
نسب النديم في
الفهرست : ٢١٣ كتاب «المعيار والموازنة» إلى ابن
الصفحه ١٠٩ : .
لميرزا أبي
القاسم بابا ابن عبد النبي
حسين الذهبي الشيرازي. المتوفى سنة
١٢٨٦ ه.
طبع في تبريز ،
١٣٣٤
الصفحه ١٤٨ :
كثير (١٨).
ورأيت في كتاب
الدر المنتظم في السر الأعظم ، للشيخ محمد بن طلحة
ابن محمد بن الحسين (١٩
الصفحه ٩ : ء مطلقا أو ما كان من حديث غير ابن
مسعود وحذيفة.
لكنا ننظر في
أسانيد هذا الحديث عن جميع من روي عنه من
الصفحه ١٠ : بقائي فيكم ، فاقتدوا باللذين من بعدي
ـ وأشار إلى أبي بكر وعمر ـ قال : وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه
الصفحه ٣٠ :
عدي وغيره. من
الأئمة في الفصل الأول.
ترجمته :
والحافظ ابن عدي
من أعاظم أئمة الجرح والتعديل لدى
الصفحه ٤٤ : : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. رواه. أحمد بن
حنبل وابن ماجة
والترمذي وقال : حسن ، وذكره. ابن حبان
الصفحه ٤٥ : ضعيف. وأجاب الشيخ أبو إسحاق في (شرح اللمع)
بأن ابن عباس خالف جميع الصحابة في خمس مسائل انفرد بها ، وابن
الصفحه ٥٨ : ، ومنها أخبار الجمل وصفين والنهر ، ومنها فضائله عليهالسلام ، ومنها تسمية من روى عنه كما يعطيه كلام ابن