تراثنا ـ العدد [ ١٨ ] [ ج ١٨ ]

Name: تراثنا ـ العدد [ 18 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

١٠٦/١

٨ / ١

الصفحه ٢٢٤ : وليس معذورا من ادعى حجبا عن أبواب الشرف ، أو منعا في طرق المجد. إذا الشرف النفساني لا يحجب عنه

الصفحه ٦٩ : بكل حال ، فهو شيعي لا رافضي» (١٢). وجاء في طبقات القراء ٢ / ١٨٥ : «كان شيعيا مع حبه للشيخين

الصفحه ١٣ : الفصل الثاني في أحكام التنوين إن للتنوين أحكاما لازمة ، لا بد من مراعاتها وهي : الأول : أن

الصفحه ١٤ : فإن «عزيرا» هذا مبتدأ و «ابن» خبره ، ولما أشبه المجوزة حذفها صورة حملوه عليها فحذف ، لكن لا يقاس

الصفحه ٥٢ : في إجازة كتبها لبعض تلامذته (١٥) ، مع أن الالتزام بذلك لا يتم لو صح ما نقله رمضان من كونه ألف كتابه

الصفحه ٥٨ : إلا أنه أغفل أن (الألف) التي هي حرف جوفي ، بما أنها ملازمة للسكون والساكن لا يبتدأ به في اللغة العربية

الصفحه ١٨ : يوجد في الرفع والجر ، ثم الفتحة قد عوض عنها الكسرة ، فما هذا العوض الثاني؟ (١٨). ثم لا يخفى أنه ليس

الصفحه ٢٣ : ، والقوافي المقيدة تنوينا ، مجاز ، وإنما هو نون أخرى زائدة ، ولهذا لا تختص بالاسم ، وتجامع الألف واللام

الصفحه ٦٨ : !» (٦). وقال أيضا : «وانتهت إليه رئاسة الفن بخراسان ، لا بل في الدنيا ، وكان فيه تشيع وحط على معاوية ، وهو ثقة

الصفحه ٧٠ : : لا يجئ من قلبي ، لا يجئ من قلبي» (١٦). وأما كتاب «قصة الطير» للحاكم فقد ذكرها هو في كتابه

الصفحه ٨٦ : لم تنله يدي منه أكثر ، والحديث إذا تواتر لا يضره ضعف بعض رجال سنده ، فالضعيف منهم له متابع ثقة ، على

الصفحه ٨٧ : بذلك على صحته عندهم ، كما وقفنا على صحة قول رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم) : (لا وصية لوارث

الصفحه ١٤٣ : ، وضبطت ألفاظ هذه الرسالة بالاستعانة بمعاجم اللغة. وقد بقيت عدة كلمات لا تجاوز أصابع اليد الواحدة شككت

الصفحه ١٥٨ : معنى قلت : الدعوى الصحيحة ما اعتضدت بالبرهان ، أو نطق بتصديقها لسان العيان. لا ما شهدت

الصفحه ١٨٦ : إلا أنه لا يعمل بحسب ما يجب لك عليه. فأوله الهجران ، واعتض من الوعيد في مقاطعته العيان. جاذا

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العدد [ ١٨ ]