ثمّ قال : أخرجه الطبراني في «الكبير» وأخرجه أبو يعلى والحافظ عبد العزيز بن الأخضر في «معالم العترة النّبويّة» وابن أبي شيبة ، والخطيب البغدادي في «تاريخه» وفي (ص ١٨٦ ، الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق الطّبراني في «الكبير» عن فاطمة بعين ما تقدّم عن «مقتل الحسين».
ومنهم العلامة النبهاني في «الفتح الكبير» (ج ٢ ص ٣٢٣ ط مصر)
روى الحديث من طريق الطّبراني عن فاطمة الزّهراء بعين ما تقدّم عن «مقتل الحسين».
وفي (ج ٣ ص ٢٣ ، الطبع المذكور)
رواه من طريق الطّبراني عن فاطمة بعين ما تقدّم أوّلا عن «الصّواعق»
ومنهم العلامة السيد أحمد بن سودة الادريسى المغربي في «رفع اللبس والشبهات» (ص ٨٦ ط مصر).
نقل عن الطّبراني في «الكبير» أنّه روى من طريق ابن أبي شيبة ، عن جرير بن عبد الحميد ، عن شيبة بن معاوية ، عن فاطمة بنت الحسين عليهالسلام.
ونقل عن الحافظ عبد العزيز بن الأخضر في «معالم العترة النّبويّة» أنّه قال : عن أبي يعلى من هذا الطّريق ولفظه : كلّ بني امّ عصبة ينتمون إليها إلّا ولد فاطمة فأنا وليّهم وعصبتهم.
ونقل عن الخطيب البغدادي في «تاريخه» بهذا اللّفظ ، ومن طريق حسين الأشقر عن جرير بنحوه.
ومنهم العلامة المعاصر الشيخ حسن النجار المصري في «الاشراف» (ص ١٦ ط مصر)
روى الحديث من طريق أبي يعلى في «مسنده» عن فاطمة بعين ما تقدّم عن
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
