ومنهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الدر المنضود» (ص ١٢ مخطوط)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الشّفاء».
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٧٢ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق)
روى الحديث من طريق الدّار قطني والبيهقي بعين ما تقدّم عن «الشفاء».
ومنهم الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي في «القول البديع» (ص ١٢٦ ط نسخة مدرسة الاحمدية بحلب)
روى الحديث عن أبي مسعود البدوي الأنصاري بعين ما تقدّم عن «الشّفاء».
__________________
ط القاهرة)
وعن ابن مسعود رضى الله عنه قال : إذ صليتم على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فأحسنوا الصلاة فإنكم لا تدرون ، لعل ذلك يعرض عليه ، قال : فقالوا له : فعلمنا ، قال : قولوا : اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير ، وقائد الخير ، ورسول الرحمة ، اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون ، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد ، رواه ابن ماجويه موقوفا بإسناد حسن.
ورواه العلامة النبهاني في «الأنوار المحمدية» (ص ٤٢٨ ط بيروت) مرفوعا عن ابن مسعود بعين ما تقدم عن «الترهيب والترغيب» بتغيير يسير.
وقال العلامة الشيخ عبد الحفيظ الفهري في «الآيات والبينات» (ص ١٤٨ ط رباط):
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
