لي : عدّهنّ في يدي حرب بن الحسن الطّحان ، وقال لي : عدّهنّ في يدي يحيى بن المساور الحناط ، وقال لي : عدّهن في يدي عمرو بن خالد ، وقال لي : عدّهنّ في يدي زيد بن عليّ بن الحسين ، وقال : عدّهنّ في يدي عليّ بن الحسين وقال : عدّهن في يدي حسين بن علي ، وقال لي : عدّهنّ في يدي عليّ بن أبي طالب ، وقال لي : عدّهن في يدي رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : عدّهنّ في يدي جبرئيل ، وقال جبرئيل عليهالسلام : هكذا نزلت بهنّ من عند ربّ العزّة اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهمّ بارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، اللهمّ ترحّم على محمّد وعلى آل محمّد كما ترحّمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم تحنّن على محمّد وعلى آل محمّد كما تحنّنت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، اللهمّ وسلّم على محمّد وعلى آل محمّد كما سلمت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وقبض حرب خمس أصابعه وقبض عليّ بن أحمد العجلي خمس أصابعه وقبض شيخنا أبو بكر خمس أصابعه (وعدّهنّ في أيدينا) وقبض الحاكم (أبو عبد الله) خمس أصابعه وعدّهن في أيدينا وقبض أحمد بن خلف خمس أصابعه وعدّهنّ في أيدينا.
ومنهم العلامة القاضي عياض اليحصبى المغربي في «الشفاء بتعريف حقوق المصطفى» (ج ٢ ص ٦٠ ط الآستانة بمصر) قال :
وحدّثنا القاضي أبو عبد الله التّميمي سماعا عليه وأبو الحسن بن طريف النّحوي بقراءتي عليه ، قالا : حدّثنا أبو عبد الله بن سعدون الفقيه ، حدّثنا أبو بكر المطوعي قال : حدّثا أبو عبد الله الحاكم ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه في «المستدرك» سندا ومتنا ، لكنّه زاد قبل قوله : إنّك حميد مجيد في الموضع الأوّل : ربّنا.
ومنهم الحافظ أبو القاسم عبد الكريم الرافعي الشافعي القزويني في «التدوين» (ج ٣ ص ٨٦ ، النسخة الفوتوغرافية في مكتبة جامعة طهران المأخوذة من نسخة مكتبة