أحمد بن محمّد بن يحيى ، نا عبد الله بن محمّد بن أسد ، نا سعيد بن عثمان بن السّكن نا محمّد بن يوسف ، نا محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن حمزة ، قال : حدّثني ابن أبي حازم والدّراوردي عن يزيد ـ فذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه ثانيا سندا ومتنا.
ومنهم العلامة النبهاني في «جواهر البحار» (ج ٤ ص ١٥٨ ط القاهرة)
روى الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» إلّا أنّه أسقط كلمة آل قبل قوله إبراهيم في الموضع الأوّل وزاد قوله : وعلى آل إبراهيم في الموضع الثاني.
ومنهم العلامة المذكور في «منتخب الصحيحين» (ص ١٢٩ ط التقدم بمصر)
روى الحديث عن أبي سعيد بعين ما تقدّم ثانيا عن «تفسير ابن كثير».
ومنهم العلامة المذكور في «الفتح الكبير» (ج ٢ ص ٣٠٤ ط مصر) روى الحديث عن أبي سعيد بعين ما تقدّم ثانيا عن «تفسير ابن كثير».
الخامس
حديث العد باليد المروي عن على بن أبى طالب عليهالسلام
رواه جماعة من اعلام القوم : منهم الحاكم أبو عبد الله النيسابوري في «معرفة علوم الحديث» (ص ٣٢ ط دار الكتب بمصر) قال :
والنّوع السّادس من المسلسل ما عدّهنّ في يدي أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ، وقال لي : عدّهن في يدي عليّ بن أحمد بن الحسين العجلي ، وقال
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
