ثلاثة آلاف درهم وقتل عليّ ففي ذلك يقول الفرزدق : فلم أر مهرا ساقه ذو سماحة إلى آخر ما تقدّم عن «الاستيعاب»

ومنهم العلامة ابن الأثير في «اسد الغابة» (ج ٤ ص ٣٨ ط مصر سنة ١٢٨٥) قال :

قال : ورثاه النّاس فأكثروا فمن ذلك ما قاله أبو الأسود الدّئلي وبعضهم يرويها لأمّ الهيثم بنت العريان النخعيّة :

ألا يا عين ويحك أسعدينا ، إلى آخر الأبيات الّتي نقلناها عن «الاستيعاب».

ومنهم العلامة الشيخ محمد بن طاهر المقدسي في «البدء والتاريخ» (ج ٥ ص ٢٣٢ ط مكتبة الخانجى بمصر) قال :

وممّا رثي به عليه‌السلام قول أمّ الهيثم بنت أبي الأسود الدّئلي : [وافر]

ألا أبلغ معاوية بن حرب

فلا قرّت عيون الشّامتينا

ثمّ ذكر البيت الرّابع والخامس لكنّه ذكر بدل كلمة قتلتم : رزئنا.

ونقل أيضا الأبيات المتقدّمة عن «الاستيعاب» تحت عنوان (وممّا قيل في ابن ملجم وقطام) بعينه إلّا أنّه ذكر بدل قوله كمهر قطام من فصيح وأعجم : كمهر قطام بيّن غير مبهم ويقول عمران بن حطان في ابن ملجم لعنهما الله :

يا ضربة من تقيّ ما أراد بها		إلّا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إنّي لأذكره يوما فأحسبه		أو في البريّة عند الله ميزانا

ومنهم العلامة الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٣٩ ط مكتبة القدسي بمصر) قال :

وقال أبو الأسود الدّؤلي :

«ألا أبلغ معاوية بن حرب

فلا قرّت عيون الشّامتينا»