زاذان إنّ رجلا حدّث عليّا بحديث فقال : ما أراك إلّا قد كذبتني قال : لم أفعل قال : إن كنت أدعو عليك قال : ادع فدعا فما برح حتّى عمي.
ومنهم العلامة ابن المغازلي في «مناقب أمير المؤمنين» (مخطوط)
روى مسندا عن زيد بن أرقم في حديث مناشدة عليّ فكنت أنا فيمن كتم فذهب بصري.
ومنهم الحافظ نور الدين الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٠٦ ط مكتبة القدسي في القاهرة)
روى الحديث من طريق الطّبراني في «الكبير» و «الأوسط» عن زيد بن أرقم بعين ما تقدّم عن «مناقب ابن المغازليّ».
ومنهم العلامة عبد الله الشافعي في «مناقبه» (مخطوط)
روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ماّ تقدم عن «مناقب ابن المغازليّ».
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٠٦ ط اسلامبول)
روى الحديث من طريق أحمد عن زيد بن أرقم بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد».
وفي (ص ٢١٦ ، الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق أحمد في «المناقب» عن الأصبغ بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة أبو القاسم الحسين بن محمد الراغب الاصفهانى في «محاضرات الأدباء» (ج ٣ ص ٢٩٣ ط بيروت) قال
قال أمير المؤمنين رضياللهعنه : (لأنس بن مالك) إن كنت كاذبا فرماك الله ببيضاء لا تواريها العمامة ، فصار به برص.
ومنهم العلامة السيد جمال الدين الهروي في «الأربعين حديثا» (مخطوط) روى عن ذرّ بن حبيش في حديث المناشدة : قال عليّ لأنس بن مالك والبراء
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٨ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2734_ihqaq-alhaq-08%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
