ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» المطبوع بهامش المسند (ج ٥ ص ٤٤٥ ط الميمنية بمصر)
روى الحديث عن جعفر عن أبيه بعين ما تقدّم عن «الخراج».
ثمّ روى الحديث من طريق البيهقيّ بعين ما تقدّم عنه في «السنن» ثانيا.
ومنهم العلامة السيد شريف البرزنجى في «الاشاعة في أشراط الساعة» (ص ١٥ ط مصر)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «السّنن» ثانيا.
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٤٩ ط اسلامبول) قال : ولما ظفر بأهل البصرة رفع السّيف عنهم ونادي مناديه لا يتبع مولى ولا يقتل جريحا ولا أسيرا ، ومن ألقي سلاحه فهو آمن ، ومن تحيّز إلى عسكر الامام فهو آمن ، ولم يأخذ أموالهم ، ولا يسبي ذراريهم.
ومنهم العلامة ابن منظور المصري في «لسان العرب» (في مادة ذفف ص ٤٣٢) قال :
عليّ عليهالسلام ـ أمر يوم الجمل فنودي : لا يتبع مدبر ، ولا يذفّف على جريح ولا يقتل أسير ، ولا يغنم لهم مال ، ولا تسبي لهم ذريّة
ومنهم العلامة مجد الدين عبد الله بن محمود الموصلي الحنفي في «الاختيار» (ج ٤ ص ١٥٢ ط مصطفى الحلبي بالقاهرة) قال :
وهكذا فعل عليّ رضياللهعنه بأهل البصرة ، وقال : لا يغنم لهم مال ولا تسبي لهم ذريّة وقال يوم الجمل : لا تتبعوا مدبرا ، ولا تقتلوا أسيرا ، ولا تذففوا على جريح أى لا يتمّ قتله ، ولا يكشف ستر ، ولا يؤخذ مال ، وهو القدوة في الباب.