الصفحه ٧ : الأول (كاد) في محل رفع.
(٢) قال تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ
الصفحه ٢٠ :
باعتبارها تامة هو الأفصح ، وقد جاء القرآن به في قوله تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ
الصفحه ١٦٨ : قرىء في السبعة قوله تعالى : (وَقِيلَ يا أَرْضُ
ابْلَعِي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْما
الصفحه ٥٢ : ، قال الله
تعالى : (وَإِنْ كانَتْ
لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ)(٣) ، وقال الله تعالى
الصفحه ٦٠ : نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها ..)
البقرة من الآية (١٣٣).
(٢) أي في قول الذين
لم يشترطوا أن تسبق المخففة بعلم
الصفحه ٢٠٦ : ، والله أعلم.
__________________
(١) الآية : («قاتِلُوا الَّذِينَ
لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا
الصفحه ٢٢٥ : الضرب ، ومنه قوله تعالى : (لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ
الْعالَمِينَ)(١) أي لا أعذب العذاب.
(ه) وعدده
الصفحه ١٩٠ :
ومنه قوله
تعالى : (جَنَّاتُ عَدْنٍ
يَدْخُلُونَها)(١) بكسر تاء جنات.
وفصل مشغول
بحرف جرّ
الصفحه ١١٧ : (٥).
(٣) من قوله تعالى : «قاتِلُوا
الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ ، وَلا
الصفحه ١٢٥ : .
٨ ـ علام
يستشهد النحاة بما يأتي؟
(ا) قوله تعالى
: (إِنِّي أَرانِي
أَعْصِرُ خَمْراً)(٦).
(ب) قوله تعالى
الصفحه ٣٠ : كقوله تعالى : (قُلْ
: أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ)
الآية ، أي : «أوحي إليّ
الصفحه ٥٩ :
يسألوا بأعظم سؤل (٢)
__________________
(١) من قوله تعالى : (أَوَلَمْ يَهْدِ
لِلَّذِينَ
الصفحه ٥٦ : يؤت بفاصل نحو قوله تعالى : (وَأَنْ لَيْسَ
لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى)(١) ، وقوله تعالى : (وَأَنْ عَسى
الصفحه ٩٤ : ملمّات (١)
ومثال «جعل»
قوله تعالى : (وَجَعَلُوا
الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ
الصفحه ٨٨ : (١)
ومثال «وجد»
قوله تعالى : (وَإِنْ وَجَدْنا
أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ)(٢) ومثال «درى» قوله