الصفحه ٧١ : :
الأول : أن
يكون معطوفا على محلّ «لا» واسمها ، لأنهما في موضع رفع بالابتداء عند سيبويه ،
وحينئذ تكون «لا
الصفحه ٤ : وأفعالا وهي هي بألفاظها وجمودها ، وذهب سيبويه إلى أنها فعل
يرفع المبتدأ وينصب الخبر إلا إذا اتصلت بضمائر
الصفحه ٢٦ : (٣).
__________________
(١) لإن : اللام :
حرف جر متعلق بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ عكس ، إن (قصد اللفظ) : مجرور باللام ، وما
بعده
الصفحه ٢٤ : ) من
الضمير وتحمّلها له) :
(فاطمة أوشكت
أن تفوز بالنجاح ... أوشك أن يفوز محمد).
٢ ـ قال ابن
زيدون
الصفحه ٥ : ».
ما يشترط في الخبر :
١ ـ لكن الخبر
في هذا الباب لا يكون إلا مضارعا نحو : «كاد زيد يقوم ، وعسى زيد أن
الصفحه ١٧٥ : الأول في باب «ظن وأعلم» فلا تقول : «ظنّ زيدا عمرو» على أن «عمرو» ، هو
المفعول الثاني. ولا «أعلم زيدا
الصفحه ٢٣٤ :
في الحنوّ بمنزلة ابني ، فلما قال «حقا» صارت الجملة نصا في أن المراد
البنوة حقيقة ، فتأثرت الجملة
الصفحه ١٩ : ناقصة نحو «زيد عسى أن يقوم» واسمها الضمير المستتر ، وأن يقوم : خبرها ،
وجملتها مع معموليها في محل رفع
الصفحه ٢٢ : .
٥ ـ قال النحاة
: «خبر هذه الأفعال إما أن يقترن (بأن) المصدرية وجوبا ـ أو جوازا ـ أو يمتنع»
اشرح هذا القول
الصفحه ١٢٨ : ». والمؤول به نحو : «يعجبني أن تقوم» (٣) ، أي قيامك فخرج بالمسند إليه فعل ما أسند إليه غيره
نحو : زيد أخوك
الصفحه ٧٣ : الأول وبناء المعطوف على الفتح ، وفي الخبر : «فيها تنازع» ، فإما أن يعطى
للسابق ويضمر للا الثانية مثله
الصفحه ٩٢ : (٢)
__________________
(١) البيت للبيد بن
ربيعة العامري. حسبت : اعتقدت وأيقنت ، رباحا : ربحا ، ثاقلا : ميتا.
المعنى : أيقنت أن
الصفحه ٦٦ :
وخبرها إلا نكرة ، فلا تعمل في المعرفة (٣) ، وما ورد من ذلك مؤول بنكرة كقولهم : «قضية ولا أبا
حسن لها
الصفحه ١٠١ :
في موهم
إلغاء ما تقدّما
والتزم
التّعليق قبل نفي «ما» (١)
و «إن
الصفحه ٢٤٠ : » ف «تأديبا» مصدر وهو مفهم
للتعليل ؛ إذ يصح أن يقع في جواب : «لم فعلت الضرب؟» وهو مشارك ل «ضربت» في الوقت