الصفحه ٢٦٧ :
فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
١ ـ أفعال المقاربة
الصفحه ١٨٩ : (١)
هذا هو الذي
تقدّم أنه القسم الرابع ، وهو ما يجوز فيه الأمران ويختار الرفع ، وذلك كلّ اسم لم
يوجد معه
الصفحه ٧٥ :
تقدم في البيت
الذي قبل هذا أنه إذا كان النعت مفردا والمنعوت مفردا ووليه النعت جاز في النعت
ثلاثة
الصفحه ١٧٠ :
وقوله : «وما
لباع قد يرى لنحو حب» معناه : أن الذي ثبت لفاء باع ـ من جواز الضم ، والكسر
والإشمام
الصفحه ١٩٨ :
__________________
(١) علامة : مبتدأ.
خبره المصدر المؤول من أن وما بعدها تقديره «وصلك هاء غير المصدر به».
(٢) للفعل المتعدي
الصفحه ٢٠٢ :
كلامكم عليّ
إذا حرام (١)
أي : تمرون
بالديار.
ومذهب الجمهور
: أنه لا ينقاس حذف حرف الجر مع غير
الصفحه ٢١٦ :
والأصل : «لمحوه»
فحذف الضمير ضرورة. وهو شاذ ، كما شذّ عمل المهمل الأول في المفعول المضمر الذي
ليس
الصفحه ٢٥١ :
٢ ـ أو صلة ،
نحو «جاء الذى عندك» (١).
٣ ـ أو حالا ،
نحو «مررت بزيد عندك».
٤ ـ أو خبرا في
الحال
الصفحه ١٥٨ : وفزعوا : المقدور : القضاء الذي قدره الله
تعالى.
المعنى : لما أبصر مصعبا أعداؤه الذين
يطلبون قتله داخلهم
الصفحه ٢٥٦ :
نحو : «جلست فوق الدار» فكل واحد من «سحر وفوق» (١) لا يكون إلا ظرفا.
والذي لزم
الظرفية أو شبهها
الصفحه ٢١ :
إذا اتصل ب «عسى»
ضمير موضوع للرفع ، وهو لمتكلم نحو : «عسيت» ، أو لمخاطب نحو : «عسيت وعسيت
الصفحه ٢٠٧ : إلى الخلاف في هذا الموضوع ـ عزّز
إجابتك بالأمثلة.
٦ ـ اختلف
النحاة في محل (أنّ وأن) بعد حذف الجار
الصفحه ١٠ : فَرِيقٍ مِنْهُمْ ...)
التوبة (١١٨) والشاهد تجرد الفعل المضارع في خبر «كاد» وهو «يزيغ» من «أن» وهو الغالب
الصفحه ٨٠ : ، ومثاله أن يقال : «هل من رجل قائم»؟ فتقول : «لا رجل» ، وتحذف الخبر ـ
وهو قائم
الصفحه ١٣ : يذكر سيبويه
في «كرب» إلا تجرّد خبرها من «أن» ، وزعم المصنّف أن الأصحّ خلافه ، وهو أنها مثل «كاد»
فيكون