والثاني (ب) : ما يجوز تقديمه وتأخيره نحو : ضرب زيد عمرا ، فتقول : عمرا ضرب زيد.

وجوب تقديم الفاعل :

وأخّر المفعول إن لبس حذر

أو أضمر الفاعل غير منحصر (١)

يجب تقديم الفاعل على المفعول ـ في موضعين ـ :

١ ـ إذا خيف التباس. أحدهما بالآخر ، كما إذا خفي الإعراب فيهما ولم توجد قرينة تبين الفاعل من المفعول (٢) وذلك نحو : ضرب موسى عيسى ، فيجب كون موسى فاعلا وعيسى مفعولا. وهذا مذهب الجمهور.

وأجاز بعضهم تقديم المفعول في هذا ونحوه ، قال : لأن العرب لها غرض في الالتباس كما لها غرض في التبيين.

فإذا وجدت قرينة (٣) تبين الفاعل من المفعول جاز تقديم المفعول

__________________

(١) إن : حرف شرط جازم يجزم فعلين. لبس : نائب فاعل لفعل محذوف وجوبا تقديره حذر ، فسره ما بعده مرفوع ضمته ظاهرة ، والفعل المحذوف هو فعل الشرط. وجواب الشرط محذوف دل عليه الكلام السابق ، تقديره «فأخر المفعول». غير منحصر : غير : حال منصوب فتحته ظاهرة. منحصر : مضاف إليه مجرور.

(٢) يخفى الإعراب في أربعة أنواع من الأسماء : ١ ـ المقصور نحو : موسى ، الفتى الهدى. ٢ ـ اسم الإشارة ٣ ـ الاسم الموصول ٤ ـ المضاف لياء المتكلم.

(٣) القرينة المبيّنة إما معنوية كما مثل الشارح ، لأن العاقل يفهم أن الآكل موسى ، وأن المأكول هو الكمثرى وإما لفظية ، كظهور الإعراب في تابع أحدهما نحو : ضرب موسى الظريف عيسى. أو اتصال ضمير الثاني بالأول نحو : ضرب فتاه موسى ـ لوجوب تقديم مرجع الضمير ولو رتبة. أو تأنيث الفعل نحو : ضربت موسى سلمى.