الصفحه ١٣٢ : الفتحة مناسبة للألف ومنه قوله تعالى : (كَلَّا لَئِنْ لَمْ
يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ)(٣) / وكذا
الصفحه ١٣٥ : ء السكت (٤)
وهي التي في
نحو قوله تعالى : (ما
أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ)(٥) وإنما
الصفحه ١٤٩ : ، ٨ / ١١٣.
(٥) المفصل ، ٣١١
وانظر الكتاب ، ٢ / ٣٠٩.
(٦) في إيضاح المفصل
، ٢ / ٢٢٤ قوله : في بعض اللغات
الصفحه ١٦٤ : الكلام على المعنى أن يكون
موزونا ، وأمّا الوقف على فواصل الآيات على هذا الوجه الثالث فنحو قوله تعالى
الصفحه ١٨٣ : على القياس وهو قوله (٢) :
قد التقت
حلقتا البطان بأق
وام وجاشت
نفوسهم جزعا
الصفحه ١٩٩ : ، ٢ / ١٢٠ وهمع الهوامع ،
٢ / ٢١١.
(٢) معطوفة على قوله
: إلا في ضرورة الشعر.
(٣) شرح المفصل ، ٩ /
١٣٨
الصفحه ٢١٣ : القول الآخر (٨) وإلّا في سنبتة وهي قطعة من الدّهر ، وتاؤها زائدة
لقولهم : مضى سنب من الدّهر ، وسنبتة
الصفحه ٢١٨ : الميم ثم النون ثم التاء ثم الهاء ثم اللام ثم الطاء ثم الدال ثم الجيم ثم
السين.
القول على إبدال الهمزة
الصفحه ٢٢٥ : العين
لقرب مخرجيهما وأنشدوا عليه : (٣)
أباب بحر ضاحك زهوق
أي مرتفع.
القول على إبدال الألف من غيرها
الصفحه ٢٣٢ : الألف للجزم فصار اللفظ : (لَمْ
يَتَسَنَّهْ)(٤) ، وأبدلت من نون إنسان (٥) في قوله : (٦)
فياليتني
الصفحه ٢٣٣ : ء الموحّدة (١)
وأبدلت منها في
قول الشاعر : (٢)
لها أشارير
من لحم تتمّره
من الثّعالي
الصفحه ٢٣٤ :
ذكر إبدال الياء من السين (١)
وهو نحو قول
الشاعر : (٢)
إذا ما عدّ
أربعة فسال
الصفحه ٢٣٦ : (١)
وأبدلت الياء
منها في قول الشّاعر : (٢)
تزور امرأ
أمّا الإله فيتّقي
وأمّا بفعل
الصفحه ٢٤١ : هذا الأمر أي راتبا ورأيته من كثم (٤) من كثب وهو القرب ، ومنه : قوله (٥)
فبادرت شاتها
عجلى
الصفحه ٢٤٦ : .
ومنه : حيّهله
والأصل حيّهلا فأبدلت الهاء الأخيرة من الألف (٢).
ومنه : يا هناه
في قوله