الصفحه ٣٨ : ، ومثل ذلك قول حسّان : (٦)
وربّ سبيئة
من بيت رأس
يكون مزاجها
عسل وما
الصفحه ١٤٢ : ، ٢ / ٢٦٨ إلى حسان ، وفي
حاشية الإنصاف ، ٢ / ٥٣٠ قال الشيخ محمد محيي الدين ـ رحمهالله
ـ «وهو غير موجود في
الصفحه ١٧٤ : نحو : سأل بألف محضة في نحو
قول حسّان (٣) :
سالت هذيل
رسول الله فاحشة
ضلّت هذيل
الصفحه ٢١١ : زائدة ، ولذلك صرفت ، ومنهم من جعل
النون في حسّان وحمار قبّان زائدة ومنعهما الصرف حملا على الأكثر وهو
الصفحه ٤٣٦ : قيس) شرح وتعليق الدكتور محمد محمد حسين ، دار النهضة العربية للطباعة
والنشر ، بيروت ، ١٩٧٤ م.
٨٠
الصفحه ٢٦ : ٣ / ٦٥ ـ ١١٤ وليس في ديوانه ، وورد منسوبا لعبد الرحمن
بن حسان في المقتضب ، ٢ / ٢٠ والمغني ، ١ / ٦٥ ـ ٩٨
الصفحه ٥٢ : للعرجي وهو في ديوانه ، ١٨٣ وقيل : لذي الرمة وهو غير موجود
في الديوان أو لكامل الثقفي أو للحسين بن عبد
الصفحه ٨٥ : .
(٧) شرح الوافية ،
٣٨٤ وفي إيضاح المفصل ، ٢ / ١٥٦ : والأول للاستعلاء الحقيقي والثاني للمجازي ،
والآية للحسي
الصفحه ١٤١ : وَنَسْراً)(١) فاللام زائدة لأنّ نسرا مثل زيد ، وأما اللام في مثل :
الحارث والحسين والحسن ، فقال الخليل
الصفحه ٢١٠ : فيهما أصل لقيام الدليل على أصالتها ، لأنّ دهقان من تدهقن ، وشيطان من
تشيطن ، وكذلك حسّان وحمار قبّان
الصفحه ٢٧٣ : .
(٦) نسب ابن منظور في
مادة سوك البيت لعبد الرحمن بن حسان ، وورد البيت من غير نسبة في المقتضب ، ١ /
١١٣
الصفحه ٣٢٨ : ، أبو شعيب السّوسي أخذ القراءة عرضا وسماعا على أبي محمد اليزيدي وروى
عنه الحسين بن عليّ الخياط وكان
الصفحه ٣٨٩ : ء
حسان بن ثابت
الوافر
١ / ١٤٥ ـ ٢ / ٣٨
الأخاء
الحطيئة
الوافر
الصفحه ٣٩٠ :
حسان بن ثابت
البسيط
٢ / ١٧٤
العراب
ـ
الوافر
٢ / ٤٠
الصفحه ٣٩١ :
٢ / ٢٤
واجي
عبد الرحمن بن حسان
الوافر
٢ / ١٧٤
أحجج
عمر بن