حرف المدّ مقام الحركة لأنّ زمانه أطول من زمان غيره ، فإن سكّن ما قبلهما ولم يكن الساكن حرف مدّ ، لم يجز الإدغام لأنك تسكّن الحرف الذي تحاول إدغامه ، وقبله ساكن غير مدّة فيجتمع ساكنان على غير حدّه ، ومما يجوز فيه الإدغام والإظهار أيضا أن يكون المتحركان بالشرائط المذكورة في حكم الانفصال نحو : اقتتل فمن أدغم نقل حركة التاء الأولى إلى القاف وأدغم التاء في التاء فتسقط همزة الوصل للاستغناء عنها فيبقى : قتّل (١) ويجوز فيه فتح القاف وكسرها ، وإنّما جاز في ذلك الإدغام والإظهار لجريانه مجرى المتصلين من وجه ، ومجرى المنفصلين من وجه ، أما وجه الاتصال فلأنّ تاء الافتعال وتاء قتل التي هي عين الفعل مثلان في كلمة واحدة فجاز الإدغام لاجتماع المثلين في كلمة واحدة ، وأمّا وجه الانفصال فلأنّ تاء الافتعال اتفق في اقتتل أنّه وقع بعدها مثلها ، وليس ذلك مطردا ، فإنه / لا يلزم أن يكون بعدها تاء أبدا فإنه قد يقال : اقتسم وافتقر فكانتا كالمنفصلين في نحو : أنعت تلك ، إذ قد يكون معها غير التاء نحو : اضرب تلك فمن أظهر فلهذا ، أعني لكونهما في حكم المنفصلين.
ذكر ما يمتنع فيه الإدغام (٢)
وهو على ثلاثة أضرب :
فالأول : أن يكون أحدهما للإلحاق نحو : قردد وجلبب فإنهما ملحقان بجعفر ودحرج فلو أدغم لخرج عمّا ألحق به فيمتنع الإدغام لذلك.
والثاني : أن يؤدي فيه الادغام إلى لبس مثال بمثال نحو : سرر (٣) وطلل (٤) وجدد (٥) فلو أدغم بقي : سرّ وطلّ وجدّ فيلتبس فعل بضمّ العين بفعل بتسكين العين فيمتنع لذلك (٦).
الثالث : أن ينفصلا ويكون ما قبل الأول حرفا ساكنا غير مدّة نحو : قرم ملك
__________________
(١) الممتع ، ٢ / ٦٣٨.
(٢) المفصل ، ٣٩٣.
(٣) جمع سرير وكذا أسرة ، اللسان ، سرر.
(٤) ما شخص من آثار الديار ويجمع على أطلال وطلول ، اللسان ، طلل.
(٥) جمع جديد ، كسرير وسرر : اللسان ، جدد.
(٦) الممتع ، ٢ / ٦٤٤ ـ ٦٤٥.