قد وردت من أمكنه |
|
من هاهنا ومن هنه |
إن لم تروّها فمه |
أي من هاهنا ومن هنا ، وإن لم أروّها فما أصنع ، فأبدل الهاء من الألف في هنا وفي ما.
ومنه : إبدالها من ألف أنا في قولك : أنه (١) ، مع جواز أن لا تكون بدلا من الألف بل هاء للسكت كما تقدّم في الوقف.
ومنه : حيّهله والأصل حيّهلا فأبدلت الهاء الأخيرة من الألف (٢).
ومنه : يا هناه في قوله : (٣)
وقد رابني قولها يا هنا |
|
ه ... |
وهي لفظة ذمّ ، وهي مبدلة من الألف المنقلبة عن الواو في هنوات ، لأنّ الأصل : هناو ، فقلبت الواو ألفا فالتقى ألفان فقلبت الأخيرة هاء فصار : هناه.
ذكر إبدال الهاء من الياء (٤)
فمنه قولهم : هذه أمة الله ، فالهاء الثانية في هذه بدل من الياء لأنّ الأصل : هذي أمة الله (٥).
__________________
والممتع ، ١ / ٤٠٠ وشرح الشافية ، للجاربردي ، ١ / ٣٢٢ وشرح الشافية ، ٣ / ٢٢٤ ولسان العرب ، مادة هنا وهمع الهوامع ، ١ / ٧٨ ـ ٢ / ١٥٧ وشرح شواهد الشافية ، ٤٧٩ وشرح الأشموني ، ٤ / ٣٣٤.
(١) الكتاب ، ٤ / ١٦٤ ـ ٢٣٨.
(٢) الكتاب ، ٤ / ١٦٣ ـ ٢٣٨.
(٣) هذا صدر بيت لامرىء القيس وعجزه :
ويحك ألحقت شرّا بشر
ورد في ديوانه ، ٣٠٨ ورد منسوبا له في الحلل ، ٢١٨ وامالي ابن الشجري ، ٢ / ١٠١ وشرح المفصل ، ١٠ / ٤٣ وحاشية ياسين على شرح التصريح ، ٢ / ٣٦٨ والدرر الكامنة ، ١ / ٣٢٣ وورد من غير نسبة في المنصف ، ٣ / ١٣٩ وشرح الأشموني ، ٤ / ٣٣٤.
(٤) المفصل ، ٣٧٠.
(٥) في الكتاب ، ٤ / ٢٣٨ وذلك في كلامهم قليل ، وفي إيضاح المفصل ، ٢ / ٤١١ ولو قيل : إنهما جميعا أصل لم يكن بعيدا ، وانظر شرح المفصل ، ١٠ / ٤٥.