الصفحه ٣٠١ : وعيي وأجريا مجرى بقي وفني ، لكن أكثر العرب يدغم العين في
اللّام إذا تحرّكت / بحركة لازمة نحو : حيي وعيي
الصفحه ١٣٧ : نحو قولك : أكرمتكش وأكرمتكس ، ومررت بكش ومررت بكس ،
ويسمّى الوقوف على الشين المعجمة الكشكشة وهي في
الصفحه ٣٠٣ : كما تقدّم فليست مما تلزمها الحركة في كلّ حال كالصحيح نحو : شدّ لأنّ
الدّال لا تحذف بوجه فتقول على
الصفحه ١٦٦ : الوقف نحو ما تقدّم في الوقف بالتضعيف من يا فرج واحمرّ فشدّد
الشاعر أخصبّا في الوصل تشبيها بالوقف فإنه
الصفحه ٧٠ : أصابه بتصرّف وطلب وكذلك اعتمل ، ويجيء وليس فيه شيء من ذلك نحو : اشتمل
وارتجل (٤).
ذكر معاني استفعل
الصفحه ٧ : المؤنّث التي هي ضمير الفاعل رجع مبنيّا (٤) فلم تعمل فيه العوامل لما سنذكر نحو : أنتنّ تضربن وهنّ
يضربن ولا
الصفحه ١٣٤ : أيضا اسم الفعل نحو : هاك ورويدك (٣) وأمّا تاء الخطاب / فهي التاء في نحو : أنت وأنت وهي
حرف بخلاف التا
الصفحه ٦٦ : من اثنين نحو : توانيت في
الأمر وتلافيته وتداركته ، ويجيء بمعنى تفعّلت نحو : تعاهدت إذا فعلت الشي
الصفحه ١٥٣ :
خامسها : أن
تكون الألف صائرة ياء في موضع نحو ألف دعا فإنّها تصير ياء في : دعي ونحو ألف :
مغزى من
الصفحه ٢١٣ : وتخاصم ، وزيدت ثانية في نحو : الاقتطاع
وفي فعله نحو : اقتطع وافتقر ، وزيدت في أوائل الفعل المضارع نحو
الصفحه ٢٢٠ : ء (١).
ومنها : وجوب
إبدال الهمزة من الياء في نحو : علباء وهو عصب العنق ، لأنّ الأصل علباي ، لقولهم
: علب البعير
الصفحه ١٨٤ : حركتها ، لأنّ
هاء السكت غير لازمة لسقوطها في الوصل (٣) ، وكذلك الحكم في كلمتين نحو : أخذت من ابنك ، فتكسر
الصفحه ٨ :
وأمّا الياء في نحو : اضربي واخرجي ، فإنها اسم وهي ضمير الفاعل (١) وقال بعضهم : إنّها حرف علامة
الصفحه ١٤٢ : ، وقد تدخل على المخاطب كما قرىء (٩) فبذلك فلتفرحوا (١٠) وقد جاء حذفها في ضرورة الشعر نحو (١١
الصفحه ٢٥١ :
أمّا إبدالها
من السّين ، فتبدل الزاي مطردا جائزا من كلّ سين ساكنة بعدها دال نحو : يسدر فيجوز
فيه