الصفحه ١٤٢ : ديوانه» ومن قبل نصّ الأستاذ عبد السّلام هارون ـ رحمهالله
ـ في حاشية الكتاب ، ٣ / ٨ على أنه قد نسب إلى
الصفحه ٢٢٠ : القسم عليها فيجتمع ثلاث واوات وذلك مستثقل ، فلذلك وجب أن يبدل من
الواو الأولى همزة فقيل أواصل وأواقي
الصفحه ٢٣٢ : المفصل ، ١٠
/ ٢٧ والممتع ، ١ / ٣٧٢.
(٢) الكتاب ، ٤ / ٤١٧
ـ ٤٢٤.
(٣) من الآية ، ٢٥٩
من سورة البقرة
الصفحه ٢٤٠ : وهو أن تبدل الميم من النون المتحركة نحو : الشّنب والعنب ،
لأنّ النون تقوى بالحركة فلا يبدل منها لكن جا
الصفحه ٢٥٢ : الأسماء المتمكنة ولا في الأفعال بل إمّا زائدة كألف كتاب أو منقلبة عن
واو أو ياء كألف مال ورحى
الصفحه ٢٦٩ : لو كان المحذوف هو الياء لقالوا : مبوع
وعند الأخفش أنّ المحذوف هو العين دون واو مفعول لمجيئها لمعنى
الصفحه ٢٧٣ :
الياء وليس هذا التخفيف بواجب كما أنّ ليس تخفيف كتب ورسل بواجب (٧).
__________________
(١) من الآية
الصفحه ٢٩٠ : : (١)
لا بارك الله
في الغواني هل
...
وقوله : (٢)
ما إن رأيت
ولا أرى في
الصفحه ١٩٤ : .
__________________
(١) أبو العباس أحمد
بن يحيى كان عالما بالقراءات وإمام الكوفيين في النحو واللغة من مصنفاته كتاب
القراءات
الصفحه ٤٣٤ : دار الكتاب العربي ، بيروت ، لبنان.
٥٢ ـ تهذيب
تاريخ ابن عساكر ، للشيخ عبد القادر الدومي الدمشقي
الصفحه ٤٣٢ : المطبعة
العلمية ، الطبعة الأولى ، حلب ، ١٣٤٣ ه ـ ١٩٢٥ م.
٢٤ ـ إنباه
الرواة على أنباء النحاة ، للقفطي
الصفحه ٤٣٩ :
ديوان علقمة بن عبدة ، رواية الأعلم الشنتمري ، اعتنى بتصحيحه الشيخ ابن أبي شنب ،
مطبعة جول كربول
الصفحه ٦٤ :
__________________
تبينهما ، وأول
المشطوب من نص المفصل ، ٢٧٨ وانظر الكتاب ، ٤ / ٦٨ وشرح المفصل ، ٧ / ١٥٧.
(١) المفصل ، ٢٧٨
الصفحه ٢٤٨ : ، ٣٧٠.
(٢) غير واضحة في
الأصل.
(٣) الكتاب ، ٤ / ٢٣٩
وشرح المفصل ، ١٠ / ٤٦.
(٤) أصلها فحصت أي
عبثت
الصفحه ٣١٧ : .
(٣) المفصل ، ٣٩٥.
(٤) الكتاب ، ٤ / ٤٣٥
ـ ٤٣٦.
(٥) المفصل ، ٣٩٥.
(٦) في إيضاح المفصل
، ٢ / ٤٨٩