أنّه قضى فانقضى على لسان النّبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انّه لا يبغضك مؤمن ولا يحبّك منافق.
ومنهم العلامة الخطيب الخوارزمي في «المناقب» (ص ٢٢٨ ط تبريز) قال : أخبرنى الشيخ الإمام الزاهد الحافظ أبو الحسن عليّ بن أحمد العاصميّ الخوارزميّ ، أخبرني الشيخ الإمام شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد الواعظ ، أخبرني والدي شيخ السنة أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقيّ ، أخبرني أبو زكريا ابن أبي إسحاق ، حدّثني والدي ، حدّثنا أبو العباس السراج ، أخبرني أبو معمر ، حدّثني جرير ، عن الأعمش ، عن عدىّ بن ثابت ، عن زرّ بن حبيش ، عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام قال : قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لا يحبك إلّا مؤمن تقيّ ، ولا يبغضك إلّا فاجر رديّ.
ومنهم ابن الجوزي في «صفة الصفوة» (ج ١ ص ١٢١ ط حيدرآباد الدكن) :
روى الحديث من طريق مسلم عن عليّ مع تغيير في الجملة.
ومنهم العلامة مجد الدين ابن الأثير الجزري في «جامع الأصول» (ج ٩ ص ٤٧٣ ط السنة المحمدية بمصر) روى الحديث عن «الصحاح» بعين ما تقدّم عنها بلا واسطة.
ومنهم عز الدين ابن الأثير الجزري في «اسد الغابة» (ج ٤ ص ٢٦ ط مصر سنة ١٢٨٥) قال :
حدّثنا محمّد بن عيسى ، حدّثنا عيسى بن عثمان ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «صحيح الترمذيّ» سندا ومتنا لكنّه أسقط كلمة : الاميّ.
ومنهم العلامة سبط ابن الجوزي في «تذكرة الخواص» (ص ٣٢) روى الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «المسند» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة ابن ابى الحديد في «شرح نهج البلاغة» (ج ١ ص ١٧٩ ط القاهرة) قال :
وروى الأعمش عن الحكم بن عتيبة ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : سمعت
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٧ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2724_ihqaq-alhaq-07%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
