يقول : لا يجوز أحد الصراط إلّا من كتب له عليّ الجواز أخرجه ابن السمان في كتاب الموافقة.
ومنهم العلامة المذكور في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ١٧٧ ط محمد أمين الخانجي بمصر)
روى الحديث فيه أيضا بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم الحافظ ابن حجر الهيتمى العسقلاني في «الصواعق» (ص ٧٥ ط الميمنية بمصر)
روى الحديث من طريق ابن السماك بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة الكشفى الترمذي في «المناقب المرتضوية» (ص ٩١ ط بمبئى) روى الحديث عن سنن الدار قطنيّ ، وفصل الخطاب ، والصواعق ، بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة الشيخ محمد الصبان المصري في «اسعاف الراغبين» (ص ١٧٩) روى الحديث عن ابن السماك بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة البدخشي المتوفى في أوائل القرن الثاني عشر في «مفتاح النجا» (ص ٤٦) مخطوط
روى الحديث عن أبي سعد السمّان في كتاب الموافقة بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة العارف المولوى السيد شاه تقى على في «الروض الأزهر» (ص ٩٧ ط حيدرآباد الدكن)
روى الحديث من طريق ابن السماك بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٤١٩ ط اسلامبول) قال أخرج ابن السمان في الموافقة ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : التقى أبو بكر وعليّ رضياللهعنهما فتبسّم أبو بكر في وجه عليّ ، فقال له : مالك تبسّمت؟