البحث في تراثنا ـ العدد [ 12 ]
١٠٥/١٦ الصفحه ٣٣ :
دونه كل نكبة
يلقاها
هو ربى لأحمد
خير نفس
في حماه يتيمة
آواها
لم
الصفحه ٦٩ : إلى الأحساء انقطع المترجم له
إلى
__________________
(١) الشيخ موسى أبو
خمسين هو أحد أعلام أسرة آل
الصفحه ٧٩ : :
هو أبو بكر عبد
الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي الأموي ، مولاهم البغدادي ، الحافظ الأخباري
الصفحه ١٠١ : ورباح وجبير
معا هو يتقبلهم وهو يرتهن ، بذلك قضيت بيني وبين الله يوم قدمت مسكن (١) حي
الصفحه ١٢٩ : كانت سنة يوم قتل؟ قال : ثلاث وستون.
ومات أبو القاسم
محمد بن الحنفية في تلك السنة.
رجع إلى حديث
الصفحه ١٥٦ : أو ساواه (جنوبا وشمالا) (٤٣)
لا في مكة وصنعاء في يوم واحد (٤٤).
والفراغ منها ولو
تقديرا للعصر
الصفحه ١٧٠ :
يوم) (١٣٥).
والظاهر أن الجلوس
غير شرط في حصول حقيقته الشرعية ، بل في كماله
وإن فسره بعض اللغويين
الصفحه ٢١٣ : ـ عليهمالسلام ـ
مما هو أدهى وأمر منذ فارق النبي ـ صلى الله عليه وآله سلم ـ الحياة إلى يومه
ذاك ، وإلى يومنا هذا
الصفحه ١٠٦ : لك لتخضبن يوم الجمعة بدم ، فما مضت
الجمعة حتى أصيب ، وأصيب يوم الجمعة.
٤٤ ـ حدثنا الحسين
، أنبأنا
الصفحه ١٤٧ :
[الاثنا عشرية في الصلاة اليومية]
بسم الله الرحمن
الرحيم
وبه ثقتي
الحمد لله الذي
وفقنا
الصفحه ١٦ : المطهرين حتى
ينتهي إلى يوم الدين ، صلاة دائمة يزكيها إلى يوم الدين ، كما صلى على إبراهيم وآل
إبراهيم ، إنه
الصفحه ١٠٣ : ليولجني به الله الجنة وليصرف به النار عن وجهي
ويصرف بها وجهي عن النار يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ، فهي واجبة
الصفحه ١٢١ : : تركت أمير المؤمنين في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة ، وهذا
كتاب الحسن إليك.
قال زحر : فلما
الصفحه ١٢٣ : معاوية بنعي علي بن أبي طالب
ـ عليهالسلام ـ وهو قائل مع امرأته ابنة قرظة في يوم صائف فقال : إنا
لله وإنا
الصفحه ١٢٨ :
سنة أربع من
الهجرة ، وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة إحدى وستين ،
وقتله سنان بن أنس