الصفحه ٥٧٠ :
قال : ثمّ بقيا
على إحرامهما حتّى بلغ الهدى محلّه.
وفي (ج ٣ ص ٣٢٠ ،
الطبع المذكور):
حدّثنا عبد
الصفحه ٥٧٤ : صلىاللهعليهوسلم في حجة الوداع مائة بدنة ، نحر منها ثلاثين بدنة بيده ،
ثمّ أمر عليّا فنحر ما بقي منها ، وقال : اقسم
الصفحه ٥٩٤ :
فيه ، ثمّ قال لي
: تقدّم فصبّ على رأسي وبين ثديي ، ثمّ قال : اللهم إنّي أعيذه بك وذريّته من
الصفحه ٤٥٠ :
أو خاصف النعل ،
قال عليّ وأنا أخصف نعل رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ثمّ قال عليّ سمعت النّبي
الصفحه ١٣٠ :
النّجوم حتّى جثى
على ركبتيه وبسط قامته حتّى تلألأ المسجد بنور وجهه ، ثمّ رمى بطرفه إلى الصّفّ
الصفحه ٣٣١ : ، ثمّ قال : ورجاله رجال الصحيح.
ومنهم العلامة
السيوطي في «تاريخ الخلفاء» (ص ١٦٩ ط السعادة بمصر) روى
الصفحه ٢٣٠ :
(ثمّ قال) ثمّ
رواه أحمد عن غندر عن شعبة عن ميمون أبي عبد الله ، عن زيد بن أرقم إلى قوله : من
كنت
الصفحه ٢٣١ :
ثمّ خطبنا فو الله
ما من شيء يكون إلى يوم الساعة إلّا قد أخبرنا به يومئذ ، ثمّ قال : يا أيّها
الصفحه ٢٤٨ :
أبي طالب عمامته
السحابة وأرخاها من بين يديه ومن خلفه ، ثمّ قال : أقبل فأقبل ثمّ قال : أدبر
فأدبر
الصفحه ٣٣٠ : الوداع حتّى إذا كان الظهر خرج رسول الله صلىاللهعليهوسلم فأمر بشجرات فشددن وألقى عليهن ثوب ، ثمّ نادى
الصفحه ٥٦٠ :
حلل الجنّة
إبراهيم بخلّته من الله عزوجل ثمّ محمّد لأنّه صفوة الله ثمّ عليّ يزفّ بينهما إلى
الجنان
الصفحه ٥٦١ : ظلّه ثمّ اكسى حلّة ثمّ يدعى بالنّبيّين بعضهم على
أثر بعض فيقومون عن يمين العرش ويكسون حللا ثمّ يدعى
الصفحه ٥٩٧ :
بذلك علىّ عليهالسلام ، وكان غائبا بعثه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في حاجة ، ثمّ أمر رسول
الصفحه ٨٦ : ، قال : فأتى رجل خالد بن الوليد فذكر أنه أخذ جارية من الخمس ، فقال : ما
هذا ، ثمّ جاء آخر ثمّ جاء آخر
الصفحه ٩٥ : ، ثمّ قال : يا ريح ضعينا ،
فوضعتنا ، فقال عليّ عليهالسلام أتدرون أين أنتم
قلنا : لا. قال : هؤلاء أصحاب