الصفحه ١٢٥ : ، وأسفلي من مسك ، عجنني بماء الحيوان ، ثمّ قال : كوني ، فكنت ،
خلقني لأخيك وابن عمّك عليّ ابن أبي طالب.
الصفحه ١٢٦ : ، ثمّ كسرها ، فإذا
الصفحه ١٢٧ : أنه ذكر بدل قوله صلىاللهعليهوسلم فقبّلها ثمّ كسرها فإذا في جوفها دودة خضراء : فوجد فيها
دودة خضرا
الصفحه ١٣١ : وصلّيت ثمّ ارتفع السطل والمنديل
والتأم السقف ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : أما السطل فمن الجنة ، وأما
الصفحه ١٤٣ : بعليّ ، ثمّ قال :
أخبرني الشيخ
الصالح جمال الدين أبو الفضل محمّد بن عليّ المعروف بابن الذباب الباهري
الصفحه ١٤٤ : به.
ثمّ روى الحديث
ثانيا بعين ما تقدّم عن «مناقب ابن المغازلي» من قوله رأيت إلى آخر الحديث.
ومنهم
الصفحه ١٥٧ : أهل الجنّة ، ثمّ
سألناك فقلت : أصلها في دار عليّ وفرعها على أهل الجنّة؟ فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٨١ : : بتسع حدائق كلّ ذلك
أقول له ، ويقول : لك في الجنّة خير منها ، قال : ثمّ جذبني رسول الله
الصفحه ١٨٣ : الطريق. ثمّ قال : أخرجه
أحمد في المناقب.
ومنهم العلامة
المذكور في «ذخائر العقبى» (ص ٩٠ ط مكتبة القدسي
الصفحه ١٨٦ : . وقال
: ثمّ إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ألقى يده في عنق عليّ عليهالسلام فضمّه إليه وبكى
الصفحه ١٩٤ : ابن حيّ ، عن ربيعة الأياديّ فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن كتاب «الصفّين»
سندا ومتنا. ثمّ قال : هذا حديث
الصفحه ١٩٨ : أن أساله ، فهل لك أن تدخل فتسأله ،
فقال : إنّي أخاف أن أسأله فلا أكون منهم فيشمت بي قومي ، ثمّ أتى
الصفحه ١٩٩ : إليهم الحور العين : عليّ وعمّار وسلمان
، ثمّ قال : ورجاله رجال الصحيح غير أبي ربيعة الأيادي وقد حسّن
الصفحه ٢٠١ : شريك ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الكنى»
لكن لم يذكر قوله : وسلمان الفارسيّ إلخ. ثمّ قال : هذا حديث
الصفحه ٢٠٣ : أصحابى ، أخبرنى أنّه يحبّهم قال : فقلنا يا رسول الله من هم ، قال : فانّ
عليّا منهم ، ثمّ ذكر ذلك في اليوم