روى حديثا مفصّلا بنحو آخر ينتهى إلى عبد الله (تقدّم نقله منّا في ج ٤ ص ٢٤٥) وفيه قول النّبي في عليّ : لحمه من لحمى ودمه من دمي الحديث.
ومنهم الحافظ العسقلاني في «لسان الميزان» (ج ٢ ص ٤١٣ ط حيدرآباد الدكن)
روى الحديث من طريق العقيلي بعين ما تقدّم ثانيا عن «ميزان الاعتدال» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة الشيخ علاء الدين على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٣١ ط الميمنية بمصر)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد».
ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ٢٨ مخطوط)
روى الحديث من طريق العقيلي بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد».
ومنهم العلامة المناوى في «كنوز الحقائق» (ص ١٧٤ ط بولاق بمصر) قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : هذا عليّ لحمه لحمي ودمه دمي.
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٥٠ ط اسلامبول)
روى الحديث من طريق الخوارزمي عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم من «مجمع الزوائد»
وفي (ص ٥٥ ، الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق عبد الله بن أحمد في زوائد المسند ، عن يحيى بن عيسى ، عن الأعمش ، عن عباية الأسدي ، عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد».
وفي (ص ٣٨ ، الطبع المذكور)
روى الحديث المتقدم نقله عن «فرائد السمطين» بعينه.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٦ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2716_ihqaq-alhaq-06%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
