بعدي ـ رواه الطبرانيّ.
ومنهم العلامة الشهير بابن أبى الحديد في «شرح نهج البلاغة» (ج ٤ ص ١٠٨ ط القاهرة) قال :
وقد قال له : (اى لعلى) لحمك مختلط بلحمي ، ودمك منوط بدمي ، وشبرك وشبرى واحد.
ومنهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط)
روى في حديث مسند مبسوط تقدّم نقله منافي (ج ٤ ص ٤٨٢) وفيه قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعليّ : لحمك من لحمي ودمك من دمي.
ومنهم الحافظ الذهبي في «ميزان الاعتدال» (ج ٢ ص ٣٥ ط القاهرة) قال :
وبه (اي بالاسناد المتقدم في كتابه) حدّثنا أبي ، عن الأعمش ، عن عباية الأسدي ، عن ابن عبّاس مرفوعا يا امّ سلمة انّ عليّا لحمه من لحمي ، ودمه من دمي الحديث.
وفي (ج ١ ص ٣١٦ وج ٢ ص ٤١٢ ط القاهرة)
روى عن عبد الله بن داهر عن أبيه عن الأعمش عن عباية الأسدي عن ابن عبّاس فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مجمع الزوائد».
ومنهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط)
روى الحديث مفصّلا بسند ينتهي إلى ابن عبّاس (تقدّم نقله منّا في ج ٤ ص ٧٨) وفيه : قال رسول الله لام سلمة : هذا عليّ بن أبي طالب لحمه لحمي ، ودمه مي ، وهو منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا انّه لا نبي بعدي ، إلى أن قال : يقتل القاسطين والمارقين والناكثين.
ومنهم العلامة الخطيب الخوارزم في «المناقب» (ص ٥٢ ط تبريز)
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٦ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2716_ihqaq-alhaq-06%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
