روى الحديث من طريق أحمد والحاكم عن عمرو بن شاس بعين ما تقدّم عن «المسند» ، ونقل تصحيح الحديث عن الحاكم ، والذهبي ، والبيهقيّ.
ومنهم العلامة المناوى في «كنوز الحقائق» (ص ١٤٤ ط بولاق بمصر):
روى من طريق أحمد عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم : من آذي عليّا فقد آذاني.
ومنهم العلامة النبهاني في «الشرف المؤبد لآل محمد» (ص ١١٢ ط مصر) قال:
وقال صلىاللهعليهوسلم : من آذي عليّا فقد آذاني.
ومنهم العلامة المذكور في «الفتح الكبير» (ج ٣ ص ١٤٤ ط مصر) قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : من آذى عليّا فقد آذاني عن عمرو بن شاس.
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٠٥ ط اسلامبول)
روى الحديث من طريق أحمد ، عن عمرو بن شاس الأسلمي مع تلخيص في مقدّمة الحديث.
وفي (ص ١٨١ ، الطبع المذكور)
روى الحديث نقلا عن «الكنوز» بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.
وفي (ص ١٨٧ ، الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق أحمد ، والبخاريّ في «تاريخه» والحاكم عن عمرو ابن شاس نقلا عن «الجامع الصغير» بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.
ومنهم العلامة السيد أحمد زيني دحلان في «السيرة النبوية» (المطبوع بهامش السيرة الحلبية ج ٣ ص ٣٣٢ ط مصر) قال :
وروى الإمام أحمد عنه صلىاللهعليهوسلم : من آذي عليّا فقد آذاني.
ومنهم العلامة السيد علوي بن طاهر الحداد في «القول الفصل» (ج ٢ ص ١٥ ط جاوا):
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٦ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2716_ihqaq-alhaq-06%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
