٨ ـ قال وهذا الحديث أخرجه السيوطي في «الفوائد المتكاثرة في الأخبار المتواترة» وفي «الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة» ، وعليّ التقيّ في «مختصر قطف الأزهار».
٩ ـ قال الحافظ نور الدين على بن ابراهيم بن على الحلبي الشافعي في كتابه المسمى «بإنسان العيون في سيرة الامين والمأمون» : هذا حديث صحيح ، ورد بأسانيد صحاح وحسان ، ولا التفات بمن قدح في صحّته كأبي داود وأبي حاتم الرّازيّ.
١٠ ـ قال أحمد بن محمّد العاصميّ في «زين الفتى» : هذا الحديث تلقّته الأمّة بالقبول ، وهو موافق الأصول.
١١ ـ قال الحافظ محمود بن محمّد بن علىّ الشيخانيّ القادري المدني في «الصراط السويّ» : قال الحافظ الذّهبي : هذا حديث حسن اتّفق على ما ذكرنا جمهور أهل السّنّة والجماعة.
١٢ ـ قال الحافظ أبو القاسم الفضل بن محمّد : هذا حديث صحّ عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وقد روى عنه نحو مائة نفس منهم العشرة ، وهو ثابت لا أعرف له علّة ، تفرّد عليّ رضي الله تعالى عنه بهذه الفضيلة لم يشركه أحد ، أخرجه الفقيه ابن المغازلي في «المناقب».
١٣ ـ قال الحافظ ابن حجر : حديث من كنت مولاه ـ أخرجه الترمذيّ ، والنسائي ، وهو كثير الطّرق جدّا ، وقد استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد وكثير من أسانيد هذا صحاح ، وحسان ، «الصواعق المحرقة».
١٤ ـ قال الشيخ عبد الحقّ في «اللّمعات» هذا حديث صحيح لا مرية فيه ، وقد أخرجه جماعة كالترمذيّ ، والنسائي ، وأحمد ، وطرقه كثيرة جدّا ، رواه ستّة عشر صحابيا ، وفي رواية أحمد : إنّه سمعه من النّبي صلىاللهعليهوسلم ثلثون صحابيّا ، وشهدوا به لعليّ في أيّام خلافته ، وكثير من أسانيده صحاح وحسان.