يقول : والذي نفسي بيده لأذودنّ عن حوض رسول الله صلىاللهعليهوسلم أقواما من المنافقين كما تذاد الإبل عن الحوض ترده.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري المتوفى سنة ٦٩٤ في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ٢٠١ ط محمد أمين الخانجى بمصر روى الحديث عن مناقب أحمد بن حنبل بعين ما تقدم عن «مناقب ابن المغازلي» من قوله : اما علمت إلى آخر الحديث.
ومنهم العلامة المذكور في «ذخائر العقبى» (ص ٧٥ ط مكتبة القدسي بمصر).
روى الحديث عن مناقب أحمد بن حنبل أيضا بعين ما تقدم عن «مناقب ابن المغازلي» من قوله : اما علمت إلى آخر الحديث : لكنه أسقط من قوله : وطوله ، إلى قوله فتسير بلوائى. والظاهر أنه سقط في الطبع.
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣ في «ينابيع المودة» (ص ٥٧ ط اسلامبول)
روى الحديث عن عبد الله بن احمد في زوائد المسند بعين ما تقدم عن «مناقب ابن المغازلي» ملخّصا.
الحديث السابع والأربعون
«على احد الأربعة الذين لا يركب يوم القيامة غيرهم» «يركب على ناقة موصوفة بما ذكر في الحديث» «وعليها قبة من نور» «وبيده لواء الحمد» «عجب الملائكة من شأن على (ع)» «فينادى ملك على أمير المؤمنين» «وامام المتقين» «وقائد الغر المحجلين» «أفلح من صدقه» «مبغض آل محمد في نار جهنم»
ما رواه جماعة من اعلام القوم.