أقول
قد نقل هذا الحديث من المتقدّمين الثعلبي في تفسيره (١) ومحمد بن جرير الطبري (٢) الشافعيّ في مجلدات له في طرق هذا الحديث ، وابو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني الحافظ المعروف بابن (٣) عقدة ، وابو الحسن بن المغازلي الشافعي (٤) وغيرهم ، ومن المتأخّرين الشيخ الحافظ محمّد الجزري الشافعي في رسالته (٥) المشهورة الموسومة بأسنى المطالب ، في مناقب علي بن أبي طالب عليهالسلام
__________________
(١) قد تقدم نقله هاهنا قبيل هذا فراجع
(٢) قد تقدم النقل عنه في (ج ٢)
(٣) قد تقدم ترجمته في (ج ٢ ص ٤٨٦) فراجع.
(٤) قد تقدم النقل عنه في ج ٢ ص (وترجمته في ج ٢ ص ٤٨٥)
(٥) قد تقدم النقل عن تلك الرسالة في (ج ٢) ومؤلفها هو العلامة القاري المقري المجود المفسر المحدث المؤرخ الأديب الشيخ شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف الجزري الدمشقي الشافعي أبو الخير يعرف بابن الجزري تبحره واشتهاره في علم القراءة بين علماء الإسلام مما لا يحتاج إلى بسط الكلام في ذلك هو امام في علم التجويد ومقدام الفن قال في كتاب «غاية النهاية» (ج ٢ ص ٢٤٧ طبع مصر) ما محصله انه ولد في ليلة السبت ٢٥ شهر رمضان سنة ٧٥١ بدمشق وحفظ القرآن الشريف ٧٦٤ واجازه خال جده محمد بن اسماعيل الخباز وسمع الحديث عن جماعة من أصحاب فخر الدين بن البخاري وأخذ قراءة القرآن عن جماعة كالشيخ أبي عبد الله محمد بن صالح الخطيب والشيخ أبي عبد الله ابن الجندي والشيخ أبي عبد الله محمد بن الصائغ والشيخ أبي محمد عبد الرحمن بن البغدادي وأبي القاسم على بن محمد بن حمزة الحسيني والشيخ أحمد بن الحسين السيواسى والخطيب يعقوب بن عبد الله الخطيب والشيخ عبد الحميد بن أحمد بن محمد التبريزي وغيرهم وأخذ الفقه عن الشيخ عبد الرحيم الاسنوى وغيره