البحث في إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
٢٤٨/١٢١ الصفحه ٥ : فخر الدين الرازي
المتوفى سنة ٦٠٦ في تفسيره (ج ٢٧ ص ١٦٦ ط مصر التزام عبد الرحمن محمد) روى صاحب
الكشاف
الصفحه ٦ : سعيد بن جبير عن ابن عباس نزول الآية في الخمسة بعين العبارة المتقدمة.
ومن تفسير الثعلبي ، أخبرني
الصفحه ١٠ : المهايمى
الهندي النائتى الكوكنى المتوفى سنة ٨٣٥ في (تفسير تبصير الرحمن ج ٢ ص ٢٤٧ ط مصر
سعادة حسين بك)
الصفحه ١٣ : » العلامة الشيخ الخطيب الشربينى
المتوفى سنة ٩٧٧ في تفسيره المسمى (بالسراج المنير) (ج ٣ ص ٤٦٣ ط مصر بمطبعة
الصفحه ١٧ : .
ونقل البغوي في تفسيره والثعلبي وجزم به
عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : لما نزل قوله تعالى : (قُلْ لا
الصفحه ١٨ : صلىاللهعليهوسلم
«ومنهم» محمد محمود الحجازي في تفسيره
الواضح (ج ٢٥ ص ١٩ ط مصر بمطبعة دار الكتاب محمد حلمي) قال ما
الصفحه ١٩ : ، والمعنى : لا أسئلكم
__________________
واخرج أحمد والطبرانيّ في الكبير وابن
أبى حاتم في تفسيره وقد
الصفحه ٢٤ : نراميه فلا يتضور وأنت تتضور وقد استنكرنا ذلك الحديث.
«ومنهم» العلامة الطبري في تفسيره. (ج ٩
ص ١٤٠
الصفحه ٢٨ : الثعلبي في تفسير قوله تعالى : (وَمِنَ النَّاسِ) الآية : أن النبي
لما أراد الهجرة إلى المدينة خلف على بن
الصفحه ٢٩ : تفسيره.
وذكره ابن جرير بطرق شتى انها نزلت في
على عليهالسلام
على ما ذكره.
ورواه الطبرانيّ أن عليا
الصفحه ٣١ : «المواهب
اللدنية» على ما في تفسير اللوامع (ص ٣٧٧ ط لاهور) قال :
فلما كان الليل اجتمعوا على بابه
يرصدونه
الصفحه ٣٢ : الأثير الجامع بين الكاشف والكشاف
وإلى تفسير الثعلبي بأسانيدهما عن عبد الله بن عباس بالمضمون الذي قد مر في
الصفحه ٣٣ : اللهِ).
وروى الثعلبي في تفسيره وابن عقبة في
ملحمته وأبو السعادات في فضائل العترة الطاهرة والغزالي في
الصفحه ٤٢ :
أقول
روى (١) فخر الدّين الرّازي (٢) ونظام الدّين النيشابوري (٣) في تفسير بهما : أنّ الآية نزلت
الصفحه ٤٧ : صلىاللهعليهوسلم
عليّا وفاطمة إلى آخر ما تقدم.
«ومنهم» العلامة الطبري في تفسيره (ج ٣
ص ١٩٢ ط الميمنية بمصر) حدثنا
