البحث في إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
٢٤٨/٣١ الصفحه ١٢٦ :
__________________
تفسير الطبري ط
الميمنية بمصر) ويروى عن الحسن والشعبي أن طلحة قال : أنا صاحب
الصفحه ١٤٣ : ».
وأجاب عنه الفاضل
النيشابوري (٢) في تفسيره بقوله : قلت هذا الكلام لا يخلو عن تعصّب ما ومن
أين يلزمنا أن
الصفحه ١٦١ : عليهاالسلام.
ورواه ابن جرير الطبري أطول من هذا في
سبب نزول هل أتى.
«ومنهم» العلامة القرطبي في تفسيره (ج
١٩
الصفحه ١٦٦ : حكاية طويلة إلى آخر ما قدمنا.
«ومنهم» العلامة الخطيب الخازن في
تفسيره (ج ٧ ص ١٥٩ ط مصر) روى عن ابن
الصفحه ٢١٠ : ظاهرا وباطنا كما هو صرّح به في آخر تفسيره ، غير متّهم
في ذلك خاف عن المتعصبين من أهل
الصفحه ٢٣٩ :
شارح الطوالع (١) عن الواحدي (٢) في تفسيره ،
وقد بينّا في رسالتنا المعمولة لتحقيق هذه الآية ، أنّه
الصفحه ٢٨٣ : تفسير النيشابوري(٢)
__________________
وبركاته من
المعارف والحكم في تأويلات كتاب الله وأسراره
الصفحه ٣٥١ :
__________________
المتوفى سنة ٦٧١ ،
أورد في تفسيره المشهور (الجامع لأحكام القرآن ج ١٤ ص ١٠٥
الصفحه ٣٥٨ :
وعن عبد الله (١) بن شدّاد وغيرهم من قدماء أهل السّنة ، ومن المتأخرين فخر
الدّين الرّازي في تفسيره
الصفحه ٣٦٠ : الْكُفَّارَ) أى بعلى.
«ومنهم» العلامة الآلوسى في تفسيره «روح
المعاني» (ج ١٦ ص ١١٧ ط المنيرية بمصر) عن عكرمة
الصفحه ٤١٨ : وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ
عَذاباً مُهِيناً) الآية ، والحاصل كما ذكره فخر الدين الرّازى في تفسيره
انّه لما
الصفحه ٤٢٤ : نزول الآية في تفسير بحر المحيط في حق
على والأئمة من أهل البيت (ج ٣ ص ٢٧٨ ط مطبعة السعادة بمصر)
«ومنهم
الصفحه ٤٣٣ : النيشابوري في تفسيره (ج
١٠ ص ٣٩ بهامش تفسير الطبري ط الميمنية بمصر)
روى أن فتح مكة كان سنة ثمان إلى ان قال
الصفحه ٤٤٩ : » العلامة فخر الدين الرازي في
تفسيره (ج ٢٦ ص ١٦٢ ط البهية بمصر) أورد القول بان المراد من آل ياسين آل محمد
الصفحه ٤٨٧ :
عاص أو حسان بن
ثابت في مناقبه عليه آلاف التّحية والثناء كما أشار إليه (١) النّيشابورى في تفسيره
