البحث في إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
٢٤٨/٢١١ الصفحه ٣٨٧ :
__________________
المتوفى سنة ٦٧١ ،
أورد في تفسير الآية الشريفة أن أول من أسلم هو على بن أبي
الصفحه ٣٨٨ : الآية الشريفة فراجع.
(٢) فراجع التفسير
الكبير للعلامة فخر الدين الرازي (ج ٢٠ ص ١١٧ ط مصر)
(٣) النحل
الصفحه ٣٩٠ : : (لا يَسْمَعُونَ
حَسِيسَها).
«ومنهم» العلامة ابن كثير في تفسيره (ج
٣ ص ١٩٨ ط مصطفى محمد بمصر) قال ابن
الصفحه ٣٩١ : على كرم الله وجهه قال : أنا منهم
«ومنهم» العلامة البيضاوي في تفسيره (ج
٣ ص ١٠٠ ط مصطفى محمد بمصر
الصفحه ٤٠٢ : الريحانة (ج ٥ ص ٣٥٤ طبع طهران)
(٢) فراجع التفسير
الكبير للفخر الرازي (ج ٢٧ ص ٢٢٠ ط عبد الرحمن محمد بمصر)
الصفحه ٤١٠ : من الآلوسى ابى
الثناء صاحب التفسير حيث لا يرى مساغا لسب بشر بل والحيوانات العجم في كتابيه
تلخيص
الصفحه ٤٢٠ : قرّرناه قد اضمحلّ ، ما أجاب به المشكّك الرّازى في تفسيره
الكبير عن تمسك بعض اكابر الذّرية الطاهرة بالآية
الصفحه ٤٢٢ : الحديثية والتاريخية والتفسيرية وسيأتي في باب فضائله عليهالسلام
ذكر مدارك كثيرة لذلك.
(٣) يونس الآية ٢.
الصفحه ٤٢٦ : ينابيع المودة
(ص ١١٤ ط اسلامبول)
روى في المناقب عن تفسير مجاهد أن هذه
الآية نزلت في أمير المؤمنين على
الصفحه ٤٣٧ : » العلامة المعاصر الطنطاوى
المصري في تفسيره (ج ٥ ص ٨١ ط مصطفى الحلبي بمصر)
أراد رسول الله أن يحج ، فقيل له
الصفحه ٤٤١ : ، أورد في تفسيره المشهور «الجامع لأحكام
القرآن» (ج ٩ ص ٣١٧ ط القاهرة بمصر سنة ١٣٥٧) ما لفظه : وقال ابن
الصفحه ٤٤٦ :
شيخنا الطبرسي (ره)
في تفسيره عن جابر بن عبد الله ، حيث قال : إنّ كلمة ما ، في قوله تعالى (فَإِمَّا
الصفحه ٤٥١ : سابقا العلامة
الثعلبي كما في كتاب العمدة لعلامة ابن بطريق ص ١٥٢ ط تبريز ، قال في تفسير قوله
تعالى
الصفحه ٤٥٢ : الشّيخ الأعظم أبو جعفر (٣) الطوسي قدّس سره في تفسير التّبيان
__________________
القاضي أبو الحسن
محمد
الصفحه ٤٨٣ :
الباقر عليهالسلام قال نحن أهل الذكر.
«ومنهم» العلامة القطان في تفسيره (كما
في كفاية الخصام ص ٣٣٨
