__________________
بعد ايام فأرسل إليهم فقرأ عليهم ، (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) واخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضى الله عنهما : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) الآية ، نزلت في على بن أبي طالب والعباس (الذي كان ساقى الحاج) واخرج عبد الرزاق وابن ابى شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن ابى حاتم وابو الشيخ عن الشعبي رضى الله عنه قال : نزلت هذه الآية (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ) في العباس وعلى رضى الله عنهما تكلما في ذلك.
واخرج ابن مردويه عن الشعبي رضى الله عنه قال : كانت بين على والعباس رضى الله عنهما منازعة ، فقال العباس لعلى رضى الله عنه : انا عم النبي صلىاللهعليهوسلم وأنت ابن عمه وإلى (سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) ، فانزل الله : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ) ، الآية واخرج عبد الرزاق عن الحسن قال : نزلت في على والعباس إلخ.
«ومنهم العلامة المذكور» في «لباب النقول في اسباب النزول» (ص ١١٥ ط الهندية بمصر).
اخرج ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي ، قال : افتخر طلحة وشيبة والعباس وعلى إلى آخر ما تقدم.
«ومنهم» العلامة المير محمد صالح الكشفى الترمذي في مناقب مرتضوى (ص ٤٠ ط بمبئى بمطبعة محمدي) روى نزول الآية عن الواحدي في اسباب النزول بعين المضمون المتقدم.
«ومنهم» العلامة الفاضل الشيخ الشبلنجي المدعو بمؤمن ، قال في كتابه المسمى ب (نور الأبصار ص ١٠٥ ط العثمانية بمصر) : نقل عن الواحدي في اسباب النزول عن الحسن والشعبي والقرطبي ان الآية الشريفة نزلت في شأن على بن أبي طالب عليهالسلام «ومنهم» العلامة الشوكانى في تفسيره «فتح القدير» (ج ٢ ص ٣٠٣ ط مصطفى الحلبي بمصر)