الصفحه ٤٧٧ : ط محمد أمين الخانجى) أخرج احمد في المناقب عن ابن عباس رضى
الله عنه قال : ليس آية في كتاب الله عزوجل
(يا
الصفحه ٥٣١ : : ألا وانى تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله هو حبل
الله الذي من اتبعه كان على هدى ومن تركه كان على
الصفحه ٢١ : قرباه. وقد أمره الله بهذه المطالبة تنبيها لجماعة
المسلمين على أمرين : الاول أن الاهتمام بالمودة في قربى
الصفحه ٣٠٧ : إلى يحيى بن يعمر فقال : بلغني أنك تزعم أن الحسن
والحسين من ذرية النبي قال : انه في كتاب الله ، قال قد
الصفحه ٤٣ : هريرة أشبه وحاله بروايته أدخل ، ولقد
روى الكشي في كتابه له أقاصيص ومطاعن وقال المفيد : وأما ابن المسيب
الصفحه ٤٠٤ : فيك مثلا من عيسى أبغضه اليهود حتى بهتوا امه
، وأحبته النّصارى حتّى أنزلوه المنزل الذي ليس له ، قال
الصفحه ٦٥ : دلالة الآية على أفضليّة عليّ عليهالسلام ما في كتاب الصّواعق (٣) المحرقة لابن حجر رواية عن الدّار
الصفحه ٣٣٧ : صلىاللهعليهوسلم
إذا انقض كوكب ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم
من انقض هذا النجم في منزله فهو الوصي من بعدي
الصفحه ٣٣٨ :
العشاء وانصرف إلى منزله سقط في منزلي نجم أضاءت له المدينة وما حولها وانفلق
بأربع فلق وانشعب في كل شعب
الصفحه ١٦٧ : ، وصلّى على كرم الله تعالى وجهه مع النبي صلّى الله تعالى
عليه وسلم المغرب ، ثم أتى المنزل فوضع الطعام بين
الصفحه ٣٨٣ : القاري المفسر الراوي كان من اصحاب
الباقرين عليهماالسلام
له كتب منها تفسيره الكبير الذي ينقل عنه في
الصفحه ٣٩٩ : نزلوه
بالمنزلة التي ليس بها ، ثم قال : يهلك في رجلان محب مفرط بما ليس في ومبغض يحمله
شنآنى على أن يبهتني
الصفحه ٥٨٨ : وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ).
هذا آخر الجزء الثالث
من الكتاب قد وفقنا الله تعالى من فضله وكرمه
العميم
الصفحه ٤١٠ : من الآلوسى ابى
الثناء صاحب التفسير حيث لا يرى مساغا لسب بشر بل والحيوانات العجم في كتابيه
تلخيص
الصفحه ٢٧٤ : الحديثية والكلامية والتفسيرية
وقد أوردنا نبذا منها في ذيل الآية الكريمة ونزيد هنا فنقول : ان ممن روى ذلك