الصفحه ٧٦ : هو الامام
لمساواته للنبي صلىاللهعليهوآله
في التوسل إلى الله تعالى «منه قده»
(٢) روى الحديث في
الصفحه ٣١٣ :
بطهران)
قال مجاهد : ان (صالِحُ
الْمُؤْمِنِينَ)
في قوله تعالى : (فَإِنَّ
اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ
الصفحه ٧٩ : ء ، (الوعاء خ ل) فانّ المفسرين ومنهم صاحب الكشاف (٢) إنما ذكروا هذين القولين في تفسير قوله تعالى : (وَإِذِ
الصفحه ١٠٩ :
__________________
وتذكرة الحفاظ وفي
الريحانة (ج ٤ ص ٢٦٥ ط تهران).
وما نقله في الصواعق عنه مذكور في
تفسيره البسيط
الصفحه ١٢٢ : ذلك الباب
حسب ما اقتضته الفرصة فنقول :
«منهم» العلامة الطبري في تفسيره (ج ١٠
ص ٥٩ ـ ٦٠ ط الميمنية
الصفحه ٣٦٣ :
شَطْأَهُ) الآية ، حيث جعل فيه الزّرع المذكور في الآية عبارة عن
رسول الله صلىاللهعليهوآله وباقي
الصفحه ٢٥٠ : الله محمد بن يوسف بن على بن يوسف الأندلسي الغرناطي المتوفى سنة
٧٥٤ قال في تفسيره : بحر المحيط ما لفظه
الصفحه ٤٢ :
أقول
روى (١) فخر الدّين الرّازي (٢) ونظام الدّين النيشابوري (٣) في تفسير بهما : أنّ الآية نزلت
الصفحه ١٤٧ : ناعق يلحس فضلات المتأخرين ، ويزعم أنّ ما ذكروه
آخر كلام في مقاصد الدين.
قال المصنّف رفع الله درجته
الصفحه ٢٢٣ : .
(٢) ونزيد هنا أن
النيسابوري في تفسيره روى عن الثعلبي بسنده عن ابن مسعود خبرا يدل على أن الامامة
من الأصول
الصفحه ٤٢٢ :
في كتابه (١) إلى أبي جعفر المنصور بهذه الآية على أنّ الإمام بعد رسول
الله صلىاللهعليهوآله هو
الصفحه ١٣١ : ط مصر التزام عبد الرحمن محمد)
روى ليث عن مجاهد قال : قال على : ان في
كتاب الله لآية ما عمل بها أحد
الصفحه ٤٧٩ :
في القرآن ، وما
ذكر عليا إلّا بخير ، وعنه (١) : ما نزل في احد
من كتاب الله ما نزل
الصفحه ٣٠٩ : وقع في تفاسير الجمهور وأحاديثهم على ما في
المشكوة (٣) وغيره من أنّ الله تعالى استخرج ذرّية آدم من صلبه
الصفحه ١٨٨ : سمعت الله وصف في كتابه أحدا بمثل ما وصف به عليا؟ قلت
: لا قال : صدقت ، لان الله جل ثناؤه عرف سيرته ، يا