قال النّاصب خفضه الله
أقول : أماما ذكر من إجماع المفسرين على أنّ الآية نزلت في عليّ فهو باطل فانّ المفسرين لم يجمعوا على هذا ، وأما ما روى من أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ذكره يوم غدير خم حين أخذ بيد عليّ وقال : ألست أولى ، فقد ثبت هذا في الصّحاح وقد ذكرنا سرّ هذا في ترجمة كتاب كشف الغمّة في معرفة الأئمة ومجمله : أنّ واقعة غدير خم كان في مرجع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عام حجة الوداع وغدير خم محلّ
__________________
|
وإذا ضل من سواه تولى |
|
وال من لا يرى الولاية الا |
لعلى وعاد من عاداها
|
كتموا أمرهم وللسلم القوا |
|
إذ شقوا أنفسا وللناس اشقوا |
|
ان أجابوا زورا وللحقد ابقوا |
|
لم تسعهم الا الاجابة بالقول |
وان كان قصدهم ما عداها الى ان قال
|
أنكرت نص ربها اشقياها |
|
في على والمصطفى فيه فاها |
|
لكم اولت حديثا أتاها |
|
قل لمن أول الحديث سفاها |
وهو إذ ذاك ليس يأبى السفاها
|
جامعا للأنام من كل شعب |
|
قائلا ان ذاك عن أمر ربى |
|
ماسكا كف حيدر خير ندب |
|
راكبا ذروة الهدائج ينبى |
عن امور كالشمس راد ضحاها
|
كاد قوم والرب قد كاد كيدا |
|
وكفى بالجحيم سجنا وقيدا |
|
قل ودع في الأنام عمروا وزيدا |
|
ايها الراكب المجد رويدا |
بقلوب تقلبت في جواها إلخ
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٢ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2705_ihqaq-alhaq-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
