الصفحه ٤٧٢ :
«ومنها» فهم الحاضرين في غدير خم عند
تلك الواقعة والمستمعين لكلامه هذا معنى الامامة الكبرى والزعامة العظمى
الصفحه ٣٩٧ :
المطلوب وهو أنّ
الامامة ممّا لا ينالها من كان كافرا ظالما في الجملة وفي بعض أيّام عمره ، ان قيل
الصفحه ٢٠٧ : ، له مصنفات عديدة منها حاشية بسيطة على شرح العقائد ، ورسالة في اثبات
الكلام وايمان التحقيق والتصديق
الصفحه ٣٨٢ : الخلاصة (ص ١٦١ طبع مصر القديم)
نقلا عن ابن المناوى انه مات سنة ٢٩٠ (انتهى).
أقول وعندنا قطعة من كتاب
الصفحه ٤٨٤ : هذا الكتاب ومروى عن
المترجم كرواية من مات على حب آل محمد مات شهيدا ونحوها من الفضائل ، توفى في ٢٣
من
الصفحه ٣٤٠ :
اكتفوا في عقد
الامامة بذلك المذكور من الواحد والاثنين كعقد عمر لأبي بكر وعقد عبد الرّحمن بن
عوف
الصفحه ٤٥ : القرآن والعقل في الامامة واثبات حقية مذهب الشيعة ، وكتاب
ديوان الرسائل وكتاب عنوان المعارف وكتاب جوهرة
الصفحه ٥٣٧ :
__________________
قال في كتابه
النفيس (القول الفصل فيما لبنى هاشم وقريش من الفضل ج ١ ص ٤٨ طبع
الصفحه ٣٣ : الأنسب والأقرب إلى مدلول الكتاب ، والعجب من هذا الرّجل! أنّه جمع الآيات
التي أوردها الامام الرّازي ليدفع
الصفحه ٣٤١ : أن يصل إلى أيدي علماء الاماميّة ومن ضاهاهم من أهل العلم والبصيرة ولا
يبعد ذلك ، لأنّه كتب هذا الكتاب
الصفحه ٢٩٤ : بالرسالة وقسم
منها يتوقف عليه النجاة الأخروي فقط ، والتخلص عن عذاب الله والفوز برضوانه
والدخول في الجنة
الصفحه ٣٨٣ : أحمد بن حنبل كتبا منها كتاب القول المسدد في الذب عن
الامام احمد وقد طبع بالهند وكتاب مناقب
الصفحه ٤١٩ : ، مرحوم من صدقه ،
اسمعوا وأطيعوا ، فان الله موليكم وعلى امامكم ، ثم الامامة في ولدي من صلبه الى
القيامة
الصفحه ١٧١ : المصنف رفع الله درجته
المطلب الثامن عشر : في شرائط التكليف :
ذهبت الإماميّة إلى أنّ شرائط التكليف
الصفحه ٢١٥ :
الرجال من الصحابة والتابعين ، وكتاب في طرق حديث الغدير ، وطرق حديث الطير ،
وكتاب الرد على الحرقوصية