الثاني في بحث التشبيه عند قول الخطيب وان تعدد طرفاه فأما ملفوق الخ ان ذكر هذه الاقسام في ذلك البحث انما هو لتكميل أقسام التشبيه والا فهو من هذا الفن فراجع وتذكر.

(ومنه اي من المعنوي الجمع وهو ان يجمع بين متعدد في حكم) واحد (وذلك المتعدد قد يكون اثنين كقوله تعالى (الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا)) اي يتزين بهما الانسان في الدنيأ ويذهبأن عن قريب والشاهد في انه جمع المال والبنون في حكم وهو زينة الحياة الدنيا.

(وقد يكون اكثر نحو قول ابي العتاهية) :

(اي الاستغناء) هذا تفسير للجدة (يقال وجد في المال وجدا) بفتح الواو (ووجدا) بكسرها (ووجدا) بضمها (وجدة) كعدة فللفعل المذكور أربعة مصادر ثلاثة بثبوت الواو مثلثة والرابع حذف الواو على قياس عدة وأما الشباب فهو حداثة السن من شب الغلام يشب شبابا والفراغ الخلو عن الشواغل المانعة عن اتباع الهوى (أي أستغني) هذا تفسير للفعل (مفسدة للمرء اي مفسدة) هذا على تأويل المفسدة بالمفسد ولو لا التأويل لوجب ان يقول اية مفسدة فتأمل وكيفما كان فلفظة أي للكمال والتعظيم فالمعنى مفسدة عظيمة قال ابن هشام في حرف الالف اي بفتح الهمزة وتشديد الياء اسم يأتي على خمسة أوجه الى ان قال والرابع ان تكون دالة على معنى الكمال فتكون صفة للنكرة نحو زيد رجل اي كامل في صفات الرجال وحالا للمعرفة كمررت بعبد الله أي رجل انتهى.

(هي) اي المفسدة (ما يدعو صاحبه الى الفساد) اي الخروج